في عام 1974 وضعت مارينا أبراموفيك على طاولة مجموعة من الأشياء: وردة، مسدس، سكين، ريشة، وعاء عسل، سوط، وغير ذلك — أشياء قد تجلب المتعة أو الألم. أُبلغ الجمهور أن هؤلاء الدعائم يمكن استعمالها ضدّها خلال ست ساعات مقبلة وأنها لن تقاوم. تحولت تلك الأداء الشهيرة سريعاً من تفاعل لطيف ومرح إلى فعل عنف؛ وعندما أعلن صاحب المعرض انتهاء العمل، فرّ الذين مزّقوا ثيابها وهددوها بالسكين والرصاص نحو المخارج. أصبح عرض Rhythm 0 أسطورةً عن ميل البشر إلى العنف حين تُعلَّق قواعد التفاعل، وصور أبراموفيتش بعد الحدث باقيةً في الذاكرة ومخيفة.
مقالات ذات صلة
أثناء تصفحي لإنستغرام مؤخراً صادفت مقطع فيديو تشرح فيه الفنانة بريوني غوديفالا أنها وشمت في يناير 2025 رمز QR على ساعدها الأمامي كجزء من عمل أدائي. لمدة سنة، كان الجمهور مدعواً يومياً لتقديم روابط والتصويت لأي رابط ينبغي أن يعيد إليه رمز الـQR. في الفيديو أوضحت أن شخصاً اخترق موقع التصويت خلال الشهر الماضي ليبث نفس حلقة الأنمي مراراً وتكراراً؛ وقالت غوديفالا إن نجاح المخترق الثابت أضعف الحماسة للمشاركة وأضرّ بالمشروع. رد معظم المعلّقين بسخرية: لم يكن ينبغي أن تتوقع شيئاً مختلفاً؛ بل كان يجب أن تتوقع أسوأ من ذلك.
«لقد رأيتُ الكثير من الناس يموتون»، قالت غوديفالا عبر الهاتف أخيراً. كما ظهرت روابط لمواد إباحية، وبعضها مزعج جداً، إلى جانب محتوى فاشي وعنصري. كما في Rhythm 0، يستخدم عمل غوديفالا “الرابط الموشوم” سلوك السلبية لإثارة المشاركة، ومثل عرض Rhythm 0 فإن نوع التفاعل الذي تجذبه السلبية غالباً ما يكون عنيفاً.
حين كانت غوديفالا طالبةً في مدرسة غلاسغو للفنون كانت تؤدي عملاً يسند فيه الحضور حملها داخل الغرفة حتى يَتعبوا ويسقطونها.
«أحبُّ اختبار المسؤولية الجماعية بوضع نفسي في نوع من المواقف العنيفة أو الخطرة. لكن بعد التخرج صار من الصعب إيجاد فضاءات أداء تسمح بذلك»، قالت غوديفالا. ولجأت إلى وسائل التواصل الاجتماعي لتجد متنفساً تستمر فيه تجاربها حول العنف واللطف والعام.
ما يثير الاهتمام في قراءة غوديفالا لـRhythm 0 هو كيف تكشف عملية التخلّي عن السيطرة في فضاء جسدي وحاضر عن نوع آخر من المعنى حين تُنقل إلى فضاء افتراضي. ربما بذل أبراموفيتش وصالون ستوديو مورّا في نابولي جهداً لجذب جمهور، لكن حين بدأت الأداء بدا سكونها وكأنّه تسجيل سلبي لحضورها: ذلك السكون ووعدها بالبقاء ساكنة خلقا حيزاً محملاً بشحنة أخلاقية مختلفة. ونعرف ما الذي حدث بعد ذلك.
بالمقابل، تطلب أداء غوديفالا للسلبية قدراً كبيراً من النشاط. فقد كانت تروّج للعمل وتوثقه باستمرار على إنستغرام وتيك توك لتجنيد المشاركات. ومع ذلك، حتى في فعل الترويج كانت تحاول الحفاظ على موقف محايد وساكن كي لا تؤثر على اختيارات الدعائم التي يُقدّمها الناس للمشروع. ولتحقيق تلك الحيادنة اضطرت مقاطعات المحتوى القصير التي تنتجها لأن تشبه أي شيء آخر قد تمرّ عليه أثناء التمرير، متبنّيةً الاختيارات الجمالية والسردية التي تكافئها خوارزميات وسائل التواصل: فيديو بضوء طبيعي، التحدّث إلى الكاميرا أثناء المشي في الشارع، أوفتنة محكمة في الثواني الأولى، وهكذا. أن تكون سلبياً فعلاً على الإنترنت يعني أن تختفي.
تخيّل أنّه عام 1974، جلست أبراموفيتش وثمّ بتعمد سكونها تتحوّل تدريجياً إلى شفافية حتى لا يبقى منها شيء. الأداء الافتراضي للسلبية يتطلّب شيئاً مغايراً تماما لما نعتبره سكوناً: ليس الثبات بل النشاط الدائم. تخيّل أن أبراموفيتش في 1974 عليها أن تصيح بلا انقطاع: «افعلوا بي ما شئتم! افعلوا بي ما شئتم!»
في النهاية نجحت غوديفالا إلى حدّ بعيد في تحقيق نوع الحياد الذي تمثّله جمالية السلبية. الموقع الذي توثّق فيه الروابط الفائزة يشكّل قائمة طويلة تبدو كمُعين عشوائي من «الانترنت». إلى جانب محتوى الإثارة والصدمات المتوقع، استخدم الناس “الرابط الموشوم” للترويج لأعمالهم، بودكاستاتهم، حساباتهم على وسائل التواصل، وموسيقاهم عبر ربط صفحاتهم على سبوتيفاي وباندكامب. وجذبت أيضاً مجموعة من مواقع «الإنترنت القديم» مثل rotatingsandwiches.com وwplace.live وisitwednesdaymydudes.com وpokemoncries.com من بين أخرى. كما وُجد بث مباشر لصغار الفقمات الرمادية ومواقع جمع تبرعات لفلسطين ولمنظمات صحة نفسية.
صفحات ويكيبيديا لِـ: مدينة كامبورن البريطانية، مناهضة الفاشية، هتلر، الفن المفاهيمي، حادثة يو إس إس ليبرتي، تاريخ الوشم، نظريات المؤامرة حول 11 سبتمبر، فضيحة استغلال الأطفال في روذرهام، الهلع الأحمر (Red Scare)، هلع الخزامى (Lavender Scare)، شعب السامي، إطلاق النار على تشارلي كيرك، والعشب. صفحة Wikifeet لإيلون ماسك، التي عندما ضغطتُ على رابطها الأسبوع الماضي أظهرت لي العديد من صور أقدام ماسك والتي، ولسبب ما عند النشر، لا تُظهر شيئاً على الإطلاق. وهذا مختلف عن ميزة شائعة أيضاً في هذه القائمة: كثير من الروابط المكسورة التي تؤدي إلى رسائل 404.
من السهل تخيّل هذا الموقع كقطعة ورق مُلزقة تهتزّ في الريح وتلتقط شذرات محتوى عابرة. ولكننا نعلم أنه ليس بالأمر السهل على هذا النحو.