أعلن متحف نيويورك للتاريخ أمس أنه سيتسلم تبرعًا كبيرًا بأعمال فنية حديثة ومعاصرة لفنانين من السكان الأصليين من رئيسة مجلس الإدارة الدكتورة اغنيس هسو-تانغ وزوجها أوسكار تانغ. يضم هذا الوصية أعمالًا لأكثر من مائة فنان من أصولٍ أصلية، يمتد رفاقها من فخّار أوائل القرن العشرين لصانعة الفخار نامبيو من هانو (تيوَا) إلى لوحات ومنحوتات الفنان المعاصر جيفري جيبسون (تشوكتاو/شيروكِي).
يتزامن هذا العطاء الموعود مع الذكرى الـ 250 لتأسيس الولايات المتحدة.
قالت لويز ميرّر، رئيسة المتحف والرئيسة التنفيذية، في بيان: «هذا العطاء والمعرض الفصلي المصاحب له يجسّدان رؤية اغنيس المؤسسية كرئيسة مجلس الإدارة، تلك الرؤية التي انطلقت مع معرض 2023 الذي لاقى استحسانًا نقديًا «Kay WalkingStick/Hudson River School»، وتهدف إلى إظهار التعبيرات الثقافية الأصلية وإدامة خطاب فني وتاريخي يُبرز الدور الجوْهَري للتواريخ الأصلية في تشكيل الولايات المتحدة».
سيحتفي متحف نيويورك للتاريخ بهذه الوصية من خلال المعرض المعنون: “بيت مصنوع من الفجر: فن السكان الأصليين 1880 حتى اليوم — اختيارات من مجموعة هسو-تانغ”، والذي سيُقام في الفترة من 22 ابريل وحتى 2 أغسطس. ينظم المعرض ويندي نالاني إي. إيكموتو (من سكان هاواي الأصليين)، نائب رئيس المتحف وكبرى الأمناء القُرّاء، وسَيَعرض أعمالًا تمثل طيفًا واسعًا من الوسائط، بدءًا من فنانين أواخر القرن التاسع عشر وبدايات القرن العشرين مثل صانعة الفخار ماريا مارتينيز (سان إيلدفونسو)، والرسامة الهادفة أنجل دي كورا (هو-تشانك)، والشاعرة ومؤلفة الأوبرا زيتكالا-شا (يانكتون داكوتا).
سيعرِّف العرض أيضًا على رسامي أسلوب Flatstyle مثل جيرونيمَا مونتويا (أوكاي أونيغه) ومجموعة كيوا الستة؛ وعلى أساتذة منتصف القرن العشرين مثل أوسكار هاو (يانكتوناي داكوتا) وجورج موريسون (أوجيبوي)؛ وعلى المصوّر لي مارمون (لاغونا)، الذي تُعرض أعماله للمرة الأولى في متحف بنيويورك؛ وعلى جوان كويك-تو-سي-سميث (ساليش) وإمي وايتهورس (نافاجو)، المؤسِّستان لمجموعة Grey Canyon Artists (1977–1981)؛ وكذلك على هيئة التدريس وطلبة معهد فنون الهنود الأمريكيين في سانتا في، الذي تأسس عام 1962.
فيما يلي ثماني أعمال ضمن الوصية الموعودة من اغنيس هسو-تانغ وأوسكار تانغ.
Diné Weaver — علم الولايات المتحدة، أواخر القرن التاسع عشر
حقوق الصورة: متحف نيويورك للتاريخ، وصية موعودة من اغنيس هسو-تانغ وأوسكار تانغ، مجموعة هسو-تانغ.
في أواخر القرن التاسع عشر، كان نسّاجو الدينِه (نافاجو) يدرِجون رموزًا أمريكية في أعمالهم لجذب تجار وفئات غير أصلية من المشترين. لم تكن هذه التماثلات نسخًا مخلصة بل كانت تبتعد أحيانًا عن النماذج الأصلية في الألوان والتصاميم بطريقة إبداعية قد تحمل طابعًا ساخرًا أو تهكميًا.
Nampeyo of Hano — بلا عنوان، أواخر القرن التاسع عشر أو أوائل القرن العشرين
حقوق الصورة: متحف نيويورك للتاريخ، وصية موعودة من اغنيس هسو-تانغ وأوسكار تانغ، مجموعة هسو-تانغ.
اعتمدت صانعة الفخار نامبيو من هانو (تيوَا-هوپي، نحو 1859–1942) تقنيات قديمة في صناعة الفخار، مستمدة أشكالها وزخارفها من شظايا فخارية نُقِبت في آثار تعود للقرن الخامس عشر على فَرِسْت مِيسَا، حيث عمل زوجها مع عالم الآثار جي. والتر فيوكس. تُعَدّ نامبيو اليوم من أعظم صانعات الفخار لدى شعب الهوپي؛ وفي عام 2010 حَطّم عملٌ من أعمالها رقمًا قياسيًا عندما بيع مقابل 350,000 دولار، كأعلى سعر لفخار الهنود الأمريكيين في الجنوب الغربي آنذاك.
Lee Marmon — نعال الرجل الأبيض، 1954
حقوق الصورة: مجموعة اغنيس هسو-تانغ وأوسكار تانغ، مجموعة هسو-تانغ.
بدأ لي مارمون (بلدة لاغونا، 1925–2021) مسيرته المصوِّرة عام 1947 عندما اقترح عليه والده أن يوثّق صور الشيوخ وأفراد مجتمعه في لاغونا بولاية نيو مكسيكو. شملت مسيرته لاحقًا أعمالًا لمجلتي Time وSaturday Evening Post، كما عمل مصورًا رسميًا لبطولة بوب هوب للجولف في بالم سبرينغز. عن هذه الصورة لسكان لاغونا جيف سوزيا كتب مارمون أنه أسماها “نعال الرجل الأبيض” لأن الذين كانوا يتوقعون صورًا نمطية للهنود الأمريكيين تعجبوا من ارتداء الموضوع لأحذية Keds بدل الأحذية التقليدية.
Valjean McCarty Hessing — لكننا نرتدي ميداليات السلام، 1974
حقوق الصورة: متحف نيويورك للتاريخ، وصية موعودة من اغنيس هسو-تانغ وأوسكار تانغ، مجموعة هسو-تانغ.
كتعلم ذاتي في شبابه، أتقن فالجيان مككارتي هيسّنج (تشوكتاو، 1934–2006) أسلوب Flatstyle، وهو حركة رسمية بين القبائل استلهمت في أصولها من الآرت ديكو ورسومات دفاتر السجلات لدى هنود السهول. عادةً ما صوّر رسامو هذا الأسلوب العادات الأصلية أو أحداثًا تاريخية؛ ويبدو أن هذه اللوحة تُعلّق على «ميداليات السلام» التي مُنِحت لزعماء القبائل في سنوات تأسيس أمريكا، والتي ارتبطت لاحقًا بخيانات للثقة.
Fritz Scholder — الهندي الوطني، 1975
حقوق الصورة: متحف نيويورك للتاريخ، وصية موعودة من اغنيس هسو-تانغ وأوسكار تانغ، مجموعة هسو-تانغ. حقوق العمل محفوظة لوكيل تركة فريتز شولدر ومجموعة فريتز شولدر.
كما فعل أستاذه وين ثيوبود، أمسَك فريتز شولدر (قبيلة لا جوليا لويزِنو، 1939–2005) بمزج فن البوب والتعبيرية التجريدية في أعماله؛ وهو معروف بسلسلة لوحاته عن «الهنود» التي تصوّر حقائق الحياة المعاصرة للسكان الأصليين بطريقة أحيانًا بائسة أو مشوِّهة. أثار شولدر جدلًا ليس فقط بسبب أعماله التي رآها البعض استغلالية، بل أيضًا لأنه كان يقول إنه ليس هنديًا، رغم أنه كان مسجلًا كعضوٍ في قبيلة اللويْزنو.
Benjamin L. West — لا لخط أنابيب داكوتا، 2016
حقوق الصورة: متحف نيويورك للتاريخ، وصية موعودة من اغنيس هسو-تانغ وأوسكار تانغ، مجموعة هسو-تانغ. حقوق العمل محفوظة لبنجامين ويست.
أشعل مشروع خط أنابيب داكوتا احتجاجات في 2016 و2017 نظّمها حركة #NODAPL، وهي حملة قاعدية قادها سكان أصليون. تلتقط هذه الصورة للمصور والفنان بَنجامين إل. ويست (الشايان الجنوبي/موفسكوك كريك/أوتو ميسوريا) متظاهرين في محمية ستاندينغ روك بولاية نورث داكوتا.
Zoë Marieh Urness — الغراب يروٍ قصته في الضباب، 2021
حقوق الصورة: متحف نيويورك للتاريخ، وصية موعودة من اغنيس هسو-تانغ وأوسكار تانغ، مجموعة هسو-تانغ. حقوق العمل محفوظة لزووْ أورنِس.
بدأت المصورة المرشّحة لجائزة بوليتزر زوي أورنِس (تلينغيت/شيروكِي، مواليد 1984) عام 2014 سلسلة «السكان الأصليون يحافظون على التقاليد» التي تُصوّر أشخاصًا أصليين بملابس وسياقات تقليدية. هذه الطبعة السِيبِية من السلسلة تُصوِّر الراقص تلينغيت جين تاغابان واقفًا على جذع شجرة عملاقة مرتديًا زيّ الغراب الطقوسي وقناعَه.
Kent Monkman — دراسة لـ wîcihitowin (المساعدة المتبادلة)، 2024
حقوق الصورة: مجموعة اغنيس هسو-تانغ وأوسكار تانغ، مجموعة هسو-تانغ. حقوق العمل محفوظة لكينت مونكمان.
يقلب كينت مونكمان (كري، مواليد 1965) أساليب مدرسة وادي هدسون للمناظر الطبيعية، وصور إدوارد كيرتِس الفوتوغرافية للهنود الأمريكيين، وتجسيدات يوجين دولاكروا الواقعية، ليكشف عن تاريخٍ مكبوت لحياة الشعوب الأصلية. تنتمي هذه اللوحة إلى سلسلة «حُمَاة المعرفة» التي تُركّز على الأطفال في المدارس السكنية الشهيرة سيئَة السمعة في الولايات المتحدة وكندا.