لاعبة فريق London Rollergirls، كامي غابرييل، هي الفتاة التي تقف وراء ذلك التعليق الأول على فيسبوك الذي صار خالداً. تقول كامي: «في الرولر دِربي، وسائل التواصل الاجتماعي ذات أهمية بالغة. بما أننا مبادرة شعبية “من اللاعبة ولأجل اللاعبة”، نعتمد كثيراً على الكلام الشفهي لترويج مبارياتنا ولضمان ملء صالات الرياضة». لكنها تعترف بأن التعرض لوسائل التواصل سلاح ذو حدين: فهو مفيد وممكن للتمكين، وفي الوقت نفسه تتحول صفحات إنستغرام الخاصة باللاعبات أحياناً إلى وكر للمتعصبين الذين يتركون تعليقات تحقيرية عن الأجساد. «قرأت شكوى مثيرة للاهتمام تفيد بأن كل الصور التي تُبرز الأجساد كانت لفتَيَات بيضاوات ونحيفات، وهو أمر ساخر بالنظر إلى أنني دخلت عالم الديربي بالذات لأن وزني منعني من ممارسة رياضات أخرى في السابق. إذا ظهر لدي كدمة رائعة فسأستمر في نشرها عبر الإنترنت. الكدمات جزء لا يتجزأ من هذه الرياضة، ولن أشعر بالخجل منها؛ بل أرتديها بفخر».
ترى هيفونن في الكدمات جمالاً وسبباً للفخر، وتركز على الدلالة الاجتماعية لطريقة رؤيتنا لها. تاريخياً، كانت النساء أكثر انشغالاً بأن يُنظر إليهن كسلع أو كأدوات جمالية. تعود مساعيها البحثية إلى سلسلة عام 2010 “.ber Cute” المستوحاة من كتب التلوين في طفولتها، والتي تناولت فكرة “اللطف” كفعل نسوي؛ فالبنات يكبرن محاطات بمرح وجمال طفولي يُتوقع منهن التخلي عنه كي لا يفقدن مصداقيتهن كبالغات. لم تتمكن من تفسير منطقي لربط الجاذبية الطفولية بمستوى ذكاء الفتاة أو بأهمية لوحة فنية.
تقبّلاً لروحها الطفولية، استلهمت هيفونن في 2012 سلسلة Tinkerbell من رسوم حيواناتها الطفولية، حيث صورت الكلاب الصغيرة الشهيرة لباريس هيلتون (الشيواوا) بعينين كبيرتين وتركتها في مجموعة من قواعد حائط لا تتوقف عن اللمعان. «علَّقتها على جدار ورشتي كذكريات من رحلات صيد منتصرة»، تتذكر. في هذه السلسلة تُعلّق على كيفية تعامل المجتمع المعاصر مع الكائنات الحية كإكسسوارات أو كجوائز؛ وهو نفس المنطق الذي لا يستثني النساء، لا سيما المشهورات مثل باريس هيلتون، اللواتي تُحلَّف حياتهن الشخصية تحت مجهر الإعلام، الذي يهوى الحديث عن الرجال الذين يواعدنهن كما لو كانوا قطعاً تزيينية.
هيفونن تجسّد النساء في مشروعها Roller Derby Kisses، لكنها لا تفعل ذلك أكثر مما تفعله اللاعبات بأنفسهن. «الفخر بالكدمات على حلبة التزلج يُعتبر مثيراً، وغَرَضُ ديربي-القبلات جزء من الموضوعية التي تصنعها هؤلاء النساء بأنفسهن». شعرت بصحوة عندما رأت زميلاتها في الفريق يتجمعن بعد المباريات ويعرضن كدماتهن لبعضهن البعض كأنها شارات شرف. «وجدت أن الروح النسوية والجماعية هنا استثنائية وتستحق البحث بجدية».
في الوقت نفسه، انجذبت إلى طريقة خلق ثقافة الديربي لصورها الموضوعية على الإنترنت؛ فالنشر والتعليق جزء أساسي من تمثيل الجمال بلا اعتذار. في عالم وسوم مثل #FreetheNipple و#LoveYourLines، تفتح وسائل التواصل جمهوراً جديداً أمام الرولر دِربي، وتريد هيفونن أن تُعين الناس على رؤية الجمال في أماكن غير متوقعة. الإنترنت يمنحها مصدراً حيوياً وخالصاً للإلهام والتحفيز. «طريقة تداول صور اللاعبات لأنفسهن تجعل من الممكن لمزيد من الناس التعرف على تعبير بديل للجمال»، تقول. «وأنا اعتقد أن صوري قد توقظ أفكاراً وتفسيرات مختلفة؛ آمل أن يجد الناس، بعد الصدمة الأولية المحتملة، جمالاً فيها، وربما من خلال ذلك يوسّعون طُرُق فهمهم لجمال الأشياء».
نُشر هذا المقال أولاً في عدد Hi‑Fructose رقم 38. يمكنك الحصول على نسخة مطبوعة من العدد.