اختار متحف M+ في هونغ كونك عرض فيلم رسوم متحركة مرسوم باليد للفنانة الباكستانية‑الأمريكية شاهزيا سيكاندر بعنوان “3 إلى 12 ميلًا بحريًا” (2026) كتكليف جديد لواجهة M+، شاشة ضخمة مضمّنة بمصابيح LED تمتد على عشرات الأمتار. العمل، المشترك التمويل بين M+ وآرت بازل، سيُعرض من 23 مارس حتى 21 يونيو.
يواصل “3 إلى 12 ميلًا بحريًا” استكمال قراءة سيكاندر لتاريخ الإمبراطوريات والتجارة المتشابك، رابطًا بين بريطانيا الإمبراطورية وشبه القارة الهندية وسلالة تشينغ، في إطار أوسع يتتبع انتقال اللغة البصرية والأشكال الفنية عبر هذه المناطق. يرصد الفيلم تراجع نفوذ الإمبراطورية المغولية في عهد أخبر الثاني، تقاطعاتها مع سلالة تشينغ في فترة من الاضطراب الداخلي، وتحول شركة الهند الشرقية من هيئة تجارية إلى قوة استبدادية استعمارية، وصولاً إلى حرب الأفيون الأولى التي أشعلتها زراعة بريطانيا للأفيون في الهند وتبادلها التجاري مع الصين، وما صاحب ذلك من نزاعات على الحدود البحرية.
مقالات ذات صلة
قالت سوهانيا رافيل، مديرة M+: «في الذكرى الخامسة لتعاوننا مع آرت بازل وUBS، يسعدنا أن نعرض عملاً على واجهة M+ يستكشف بعناية تداخل الإمبريالية والسلطة والتجارة في سياق تاريخي عابر للحدود. ممارسة شاهزيا سيكاندر، المتجذرة في تقاليد التصوير المصغّر في وسط وجنوب آسيا، تقدّم منظورًا متميزًا للعولمة الماضية والحاضرة من خلال الفن.»
تُعتبر سيكاندر واحدة من أبرز الفنانات الباكستانيات المعاصرات، وحازت طلبات تنفيذية في مجالات التصوير والنحت والسينما على مستوى العالم، مع حضور ثابت في الدورة الدولية للبيناليات منذ التسعينيات. وُلدت في لاهور وتُقيم حاليًا في نيويورك، وتستقصي ممارستها—التي تشمل الأداء والتصوير والتركيبات—الآثار المستمرة للاستعمار في وسط وجنوب آسيا. كما في عملها المحوري إعادة قراءة التصوير المصغّر في “اللفافة” (1989–1990)، تندمج الأشكال الفنية التقليدية من المنطقة مع عناصر ثقافية غربية لتعكس هجرات الأجساد والمعتقدات وتعقّداتها.
قالت أنجيل سييانغ‑لي، مديرة آرت بازل هونغ كونغ: «مشاهدة عمل شاهزيا سيكاندر وهو يحول واجهة M+ ويُفعّل الحوار بين الفن المعاصر والفضاء المدني أمر مُرضٍ للغاية. يدعو الجمهور إلى التوقف والتأمل في قضايا عالمية ملحّة في عالم يزداد ترابطًا.»
تعرضت سيكاندر لجدل قصير في 2024 حين تعرّض نصبها التذكاري في جامعة هيوستن، “الشاهد” (2023)، لهجوم من جماعات مناهضة للإجهاض اتهمته—بكلماتهم—بترويج “صورة شيطانية”. اقتُطعت رأس التمثال على يد مخربين، ورفضت سيكاندر إجراء إصلاح له.