في دورية Nature أعلن فريق بحثي أنهم تمكنوا من تحديد هوية السيدة الرومانية المصورة في رأس رخامي عُثر عليه عام 2003 في خرسونيسوس توريكا، المستعمرة الرومانية القديمة على شبه جزيرة القرم قرب سيفاستوبول.
في تلك الحفريات نبش علماء الآثار أحد أكبر البيوت السكنية في خرسونيسوس توريكا، وكانت موقعه مركزيًا قرب المسرح والسوق العام (الأغورا). عُثر هناك على عملات معدنية ومذبح مكرَّس لأرتميس وأبولو، وطبقات فخارية تعود لستة قرون، بالإضافة إلى الرأس الرخامي الأبيض.
مقالات ذات صلة
اتّسم الرأس بعيون ممدودة وتسريحة هيلينية، ويُعد من الآثار النادرة للغاية؛ فالموقع سجَّل خلال مئتي عام من التنقيبات وجود خمسة أجزاء رخامية معروفة فقط. ومع ذلك ظل الباحثون عاجزين عن تحديد هويتها—حتى الآن.
نحو عام 140 ميلادية مُنحت المدينة حالة “إيليثيريا” — أي الحق في إدارة شؤونها الإدارية والقانونية ذاتيًا وصكّ النقود وفرض الضرائب. وفي سياق ذلك أقامت المدينة تمثالاً لتُدعى لاوديس، وهي سيدة رومانية يُعتقد أنها كانت محورية في هذه الترتيبات.
قالت قائدة الفريق إيليانا كلينينَا في الدراسة: «نشوء نصب تكريمي دليل على الخدمات البارزة التي قدمتها هذه الشخصية للمدينة. كما كان من المتوقَّع أن تشارك النساء محليًا، على غرار السيدات الرومانيات، في الحياة الاجتماعية والسياسية. ويمثل ذلك جزءًا من مساعي المدينة للحصول على صفة مدينة حرة آنذاك.» ومع ذلك ما يزال الدور الدقيق الذي اضطلعت به لاوديس غامضًا.
أُعيدت بؤرة الهوية إلى الواجهة بفضل باحثين من جامعة آدم ميكيفيتش في بولندا الذين عثروا على قاعدة منقوشة تحمل الاسم في أرشيف متحف الآثار في أوديسا، اوكرانيا. تكشف الوثائق أن لاوديس كانت زوجة عضو مجلس المدينة تيتوس فلافيوس بارثينوكليس، المنتسب إلى إحدى العائلات الأبرز نفوذًا في المدينة.
لا تتوافق القاعدة مع أسلوب التمثال فحسب، بل تؤرخ أيضًا إلى الربع الثاني من القرن الثاني الميلادي. وأظهر تحليل نظائري أن الرخام مصدره جزيرة باروس اليونانية، مما يوحي بأن النحت جرى في إحدى مقاطعات الشرق الروماني أو على أيدي حرفيين من تلك المنطقة.
تشير السجلات التاريخية إلى أن لاوديس كانت المرأة الوحيدة التي نُلِبّت لها تمثال في خرسونيسوس خلال تلك الحقبة.
نوعية التمثال وتعبير وجه لاوديس يدلان بوضوح على مكانتها النخبوية، فضلاً عن حجمه الضخم—فقد كانت قمته تتجاوز مترين ونصفاً تقريبًا. ظل ظهر التمثال غير مُنجز لأن موضعه الأصلي على الأرجح كان داخل حُجرٍ أو محْرابٍ في مكان عام مثل الأغورا.
وختمت كلينينَا بالقول: «تُظهر نتائج هذه الدراسة أن السيدات المتزوجات كنّ يمارسن نفوذًا معتبرًا ويلعبن دورًا فاعلًا في الحياة السياسية، ليس فقط داخل حدود روما بل أيضًا خارجها خلال القرون الأولى للميلاد.»