العناوين
بيع مثير للجدل
تحضّر مجموعة فيليبس الفنية، الموجودة في حي دوبونت سيركل بواشنطن العاصمة، لعرض أعمال بارزة لجورجيا أوكيف، وآرثر دوف، وجورج سورا في مزادٍ بـسوتبيز نيويورك في 20 نوفمبر، مما أشعل جدلاً واسعاً. يقول المدير جوناثان بينستوك إن عائدات البيع ستُستخدم في الغالب لتمويل تكليفات لفنانين معاصرين، لكن القرار واجه معارضة شرسة من داعمين قدامى وأعضاء المتحف. الأعمال التي اقتناها المؤسّسان دانكان ومارجوري فيليبس تتوقّع أن تحقق مبالغ كبيرة: لوحة أوكيف تُقدَّر بين 6 و8 ملايين دولار، ورسم سورا بين 3 و5 ملايين دولار، ولوحة دوف بين 1.2 و1.8 مليون دولار. انتقدت رئيسة المعارض السابقة إليزا راثبون القرار، معتبرة أن بيع قطع تم انتقاؤها بعناية يُقَوِّض رؤية المؤسسين للمؤسسة. بعد أكثر من 18 شهراً من المناقشات شبه الخاصة، بلغ الخلاف ذروته الأسبوع الماضي، واتُّفق في اللحظة الأخيرة بين إدارة المتحف والمعارضين على السماح بجولة البيع هذه مع فرض حدود أشدّ على عمليات النزول عن مقتنيات المتحف مستقبلاً. كانت الحماية سابقاً تقتصر على الأعمال المدرجة في كتالوج 1999 “عين دانكان فيليبس” الذي شمل جزءاً ضئيلاً من المجموعة؛ أما السياسة الجديدة فتحمي الآن جميع الأعمال الواردة في “الكتالوج الملخّص” لعام 1985، باستثناء حالات خاصة. عبّرت ليزا فيليبس، حفيدة المؤسسين، عن خيبة أمل عميقة، مؤكدة أن هذه الأعمال جزء أساسي من هوية المتحف ويجب أن تبقى متاحة للعامة.
مصالحة كاثوليكية
أعاد الفاتيكان 62 قطعة من مجموعته الإثنوغرافية “أنيمَا موندي” إلى شعوب السكان الأصليين في كندا، وفقاً لوكالة أسوشييتد برس. يُعدّ هذا الإجراء خطوة مهمة في جهود الكنيسة الكاثوليكية لمواجهة دورها التاريخي في قمع ثقافات السكان الأصليين. سلّم البابا ليو الرابع عشر رسمياً القطع، التي تضم من بينها قارب كاياك إنويتي وبعض الوثائق المرافقة، إلى المؤتمر الكندي لأساقفة الكنيسة الكاثوليكية. وقال الأساقفة إن الآثار ستصل إلى المجتمعات الأصلية المعنية “بأسرع ما يمكن”، واعتبروا الخطوة إشارة احترام وحوار ومصالحة ذات معنى. من المُقرّر أن تصل المجموعة إلى مونريال في 6 ديسمبر قبل نقلها إلى متحف التاريخ الكندي في أوتاوا، وسينسّق مسؤولو المتحف عملية التسليم لضمان إعادة كل قطعة إلى مجتمعها الأصلي. ظلت هذه القطع في المتحف الإثنوغرافي الفاتيكاني منذ نحو قرن، جُمعت في الغالب من مقتنيات أرسلتها بعثات تبشيرية لمعرض فاتيكاني عام 1925. يأتي الإجراء في وقت تُثار فيه نقاشات أوسع حول إعادة التراث الثقافي المكتسب خلال الحقب الاستعمارية؛ ورغم تأكيد الفاتيكان أن القطع قُدمت كـ”هدايا”، يشير كثير من المؤرخين ونشطاء السكان الأصليين إلى عدم مصداقية هذه التبرعات نظراً لفوارق السلطة الكبيرة داخل البعثات الكاثوليكية وسياسات الإدماج القسري في كندا، التي وصفتها لجنة الحقيقة والمصالحة بأنها “إبادة ثقافية”.
المقتطفات
– سيكشف متحف بورتلاند للفنون عن توسّع وترميم بقيمة 116 مليون دولار في 20 نوفمبر، بعد مشروع استمر أكثر من عقد؛ وتشكّل جناح مارك روثكو الجديد محور التحوّل في الحرم.
– ركّزت نيويورك تايمز على ست قطع تُعرض هذا الأسبوع في مزادات نيويورك قد تُنذر باتجاهات السوق الفنية.
– في ريف إنجلترا، تعيد صالة جينا بيرليمغهام ابتكار مساحة العرض الغامرة، معلنة تحويل “الصندوق الأبيض” التقليدي إلى منزل ريفي معاصر.
– اكتشف علماء آثار أقدم قشور بيض تمساح معروفة في أستراليا، مما يضيف رؤى جديدة حول حياة التماسيح الميكوزوخينية المنقرضة التي احتلت بيئات غير متوقعة، من مطاردة فرائس على اليابسة إلى احتمالات كمائن تُنفَّذ من الأشجار.
الخاتمة العالية
فنٌ في العلو: يطلّ أحدث وأبعد موقع ثقافي إيطالي على الزائر من مسافة قبل الوصول إليه، كما وصفت الغارديان. شكلٌ أحمر ساطع على امتداد حافة مرتفعة في ڤالبوندونِي على طول المسار العالي لألب أوروبيا، يبدو كبوْحٍ تحذيري يَتبدَّى تدريجياً إلى مأوى جبلي متشمّس بالرياح. محاط بخطر الانهيارات وتقلّبات الطقس المفاجئة، لا يُمكن الوصول إلى “مأوى فراتّيني” إلا بعد مسيرة مشي تتراوح بين ست وثماني ساعات عبر الحصى والطحلب والثلوج المتبقية. لا يحتوي المأوى على أعمال فنية؛ فهو غير مؤمن وبدون تذاكر، ويكتفي بتسعة منصات للنوم ومقعد خشبي ومنفذ سقفي يؤطر شريطاً من السماء، وهو “المعرض” الوحيد فيه. لا لوحات أو لوحات توضيحية، بل ارتفاع، وطقس، وصمت، وتضخيم لأصوات النفس والأحذية والمطر. صمّمته ستوديو إكس في تورينو بالتعاون مع نادي التسلق الإيطالي، ويكمل المشروع الممتد على سنتين بعنوان “التفكير كجبل” الذي أطلقته غاليريا الفن الحديث والمعاصر لنقل الثقافة إلى حضن الطبيعة.
مقالات ذات صلة