أندر لويس: ترجمة «حرب وسلام» بلون بوغان
أندر لويس — الاسم القلمي لموظف تقنية معلومات في ملبورن — قدّم نسخة فريدة من ملحمة ليو تولستوي، ليست ترجمة حرفية فحسب بل إعادة صياغة كاملة بلغة عامية أسترالية تُعرف باسم «بوغان». بدلاً من السرد الرسمي واللغة الأرستقراطية، تحوّل العالم الروسي الراقي في مطلع القرن التاسع عشر إلى مشاهد يمكن أن تُروى على مائدة حانة أو في جلسة صخب مرِحة بين أصدقاء.
المترجم، الذي يختفي خلف القلم بينما اسمه الحقيقي أندرو تيسورييرو، عمد إلى إضفاء روح فكاهية ومباشرة على النص الأصلي: الأميرة تتحوّل إلى «شيلا» بألفاظ سهلة، والأمير لا يبدو بشموخ بعيد بل يُقال عنه بأسلوب شعبي مبسّط. لو وصف تولستوي مشهداً بطلاوته وتقنياته السردية، فإن هذه النسخة تختار لهجة مرنة، ذات مزاح ساخر وقصص تُحكى «بطريقة ما تُقال في البب» كما يشرح هو نفسه، مستخدماً استعارات أسترالية تصلح لبرنامج كوميدي محلي أكثر منها لخبير أدبي.
بدأ المشروع كمزحة في 2018، ترفيهٌ ذاتي لتحويل مشاهد درامية إلى نكات عامية، لكنَ ما بدأ كهواية تحول إلى مشروع طويل: نشر لويس بنفسه أجزاءً من الترجمة وعاش لسنوات يعمل عليها في أوقات فراغه. الفكرة الأساسية كانت أن يجعل العمل الكبير خفيفاً ومضحكاً — ليس للتقليل من شأن النص، بل لإظهار أن اللغة الشعبية قادرة على الاقتراب من أكبر الأعمال الأدبية وتقديمها بصياغة معاصرة ومختلفة.
مصطلح «بوغان» نفسه، الذي برز في الثمانينيات في أستراليا ويحمل في أصله إيحاءات سلبية عن شخص «غير متأنّق وغير مثقف»، يتعامل معه لويس بحميمية؛ هو لا يراه إهانة بل لقب محبّب، وأدوات هذا اللسان تساعد على تحويل الجدي إلى ساخر ببراعة. النسخة التي أنتجها لا تحترم طقوس اللغة التقليدية؛ افتتاحياتها تحمل صيغة تعجب عامية قوية، ومشاهد الوفاة أو الفجيعة تُعلن بعبارات يومية صارخة تُزيل عن الحزن بعضًا من الستار الدرامي.
خبير تولستوي بالصدفة
لطالما تردّد لويس قبل أن يشرع في قراءة «حرب وسلام» بوزنها الهائل — أكثر من ألف ومائتي صفحة، مقسَّمة إلى خمسة عشر كتاباً بالإضافة إلى خاتمة مؤلفة من جزأين، وما زال كثيرون يعتبرونها قمة أدبية شاقة كجبل إيفرست. إلا أن مشاركته في مجموعة عبر الإنترنت عام 2016، التي تتعهّد قراءة فصل واحد يومياً من مجموع 361 فصلاً لإنهاء الرواية خلال سنة، غيّرت نظرته؛ أحب العمل إلى درجة أنه أعاد قراءته مرتين، وأصبح يصف نفسه بأنه «خبير عن غير قصد».
خلال تلك الفترة، وبينما كان يكتب رواية أخرى ذات أبعاد نفسية قاتمة، استخدم لويس «حرب وسلام» كملهاة مرحة يخفف بها عن نفسه جدية مشروعه الأدبي الآخر. استمر لسنوات في نشر طبعات صغيرة بجهده الخاص، حتى انقلب المشهد هذا العام عندما اكتشف كاتب تقني في نيويورك النسخة العامية وشارك مقتطفات منها على الإنترنت؛ من هنا انفجر الاهتمام فجأة—باع لويس خمسين نسخة بين ليلة وضحاها.
يربط الأب لطفلين هذا الاهتمام الأمريكي جزئياً بما أسماه تأثير «بلووي» — إشارة إلى شعبية رسوم كرتون أسترالية لدى الجمهور الأمريكي — ويشير إلى أن التعبيرات الأسترالية باتت رائجة هناك في الفترة الأخيرة.
كيف تحوّل «بوغان» إلى لغة قائمة بذاتها
قد تبدو حياتُ الأثرياء الروس في نص تولستوي بعيدة كل البعد عن أستراليا المعاصرة، لكن لويس يرى في «اللغة العامية» مساوية تُقارب بين طبقات المجتمع. اللهجة الشعبية، حسب رأيه، ليست حبيسة خلفية اجتماعية واحدة؛ هي قابلة لأن تُستخدم عبر طيف واسع من البيئات، حتى في وصف الأرستقراطيين الروس.
«هناك أنواع كثيرة من البوجان»، يعلّق لويس، في إشارة إلى تنوع اللهجة وتوظيفها. ويؤيد باحثون في اللغة هذه الرؤية، من بينهم مارك غوين الباحث في الجامعة الوطنية الأسترالية، الذي يشارك في إعداد القاموس الوطني، مشيرين إلى أن اللهجات العامية تتطوّر وتكوّن نظامها اللغوي الخاص بمرور الزمن وتبني استخدامات جديدة في سياقات غير متوقعة. يقول أندر لويس: “قد يكون البوجان غنيًا أو فقيرًا أو من الطبقة الوسطى، لذا الأمر يتعلق أكثر بطريقة تصرّفهم وملبسهم وطريقة تواصُلهم وحديثهم.”
في الآونة الأخيرة، يضيف، أصبح المصطلح يُستخدم أحيانًا بمحبة عند الإشارة إلى شخص يُعتبر بوجانًا، بل يُستخدم أحيانًا للإشارة إلى الذات بتعابير مثل “الـinner bogan”.
التحدث بـ”أسلوب البوجان” يقصد به الكلام العفوي غير الرسمي المملوء بالأمثال والتعابير المحلية، أو كما يقول: اسلوبٌ عامّي يحتضن الكثير من العبارات الدارجة.
“معظم الأستراليين يعلمون أنه إذا قلت ‘speaks bogan’ أو ‘bogan Australian’ فستكون اللغة غير رسمية للغاية، حافلة بالعامية والمفردات والعبارات المحلية، ومنها ما هو أسترالي فريد من نوعه.”
وليس هناك ترجمة مباشرة دقيقة للمصطلح في الإنجليزية الفصحى — إنه مصطلح أسترالي فريد.
“البوجان قد يعيشون في المناطق الريفية والحضرية على حد سواء، لذلك لا يمكن equate بينهم وبين الهيلبيليز أو الـbumpkins أو الـyokels أو الـrustics”، توضح غوين.
ولا يطابق البوجان أيضاً مصطلح الـrednecks، فهم قد يمتلكون آراء سياسية متفاوتة؛ وكلمة الـ”chav” البريطانية — التي تُستخدم عادة بطريقة مهينة لوصف أشخاص من خلفيات فقيرة — لا تنطبق هنا كذلك.
تلك الصفات المتقلبة للبوجان، إلى جانب السيرة المتغيرة للويس — من عامل مطبخ إلى محلل طاقة، سائق أوبر، عازف بونك، مقيم في طوكيو — تجعله “مؤهلًا بشكل غريب” لصياغة ترجمة بوجانية.
بول دانو في دور بيير بزوخوف، ليلي جيمس في دور ناتاشا روستوف، وجيمس نورتون في دور الأمير أندريه في اقتباس الـBBC لرواية “الحرب والسلام”.
“عندما أستدعي أصواتًا، فهي تحمل طابعًا صادقًا مما رأيت وعشته… عبر كل تلك المسارات الحياتية المختلفة.”
في نسخته البوجانية، يقول بعض الشخصيات “g’day”، الأصدقاء هم “mates”، ومن يفتقرون للأخلاق يوصفون بأنهم “shonky”.
النساء الجميلات يُعرفن بـ”chicky babes”، وقد وُصفت إحداهن بأنها “hot as a tin roof in Alice” — إشارة إلى حرارة صخور صحراء أليس سبرينغز الشديدة.
أحد الأمراء موصوف بأنه “absolute true‑blue legend” وعيناه “تتوهّجان كحريق بري”، بينما الآخر يُوصَف بأنه “bit of a yobbo” ويعتقد أن الآخرين “يتصرّفون كمجموعة من الغلاز” (galahs).
رغم أن نسخته مليئة بألفاظ بذيئة — لا يستطيع الـBBC نشرها — جزء من جاذبية المشروع يكمن في جعله أكثر سهولة ويسرًا للقراءة.
“أفضل ردود الفعل التي تلقيتها كانت أن الناس يقولون كم أصبح من السهل فهم ما يجري،” كما يقول.
لويس يشبه نفسه ببيير، بطل “الحرب والسلام” الذي يمثل الإنسان العادي: ابن غير شرعي لأرستقراطي ثري يرث ثروة ضخمة فتقذِفه إلى نُخَب المجتمع الروسي.
يقول إنه يشعر وكأنه الأخرق المتلعثم في “الحديقة المسورة التي تمثل النشر التقليدي”، وأنه ارتكب نوعًا من “سرقة أدبية”.
“اقتربت من فوق السياج… ونلت جوهرة التاج — كتابهم الأكثر تبجيلاً — وأخذته إلى الحانة.”
وبالنسبة لتولستوي — الذي وُلد نَبِيلًا ثم تنحّى لاحقًا عن امتيازاته وثروته — ماذا كان سيقول عن النسخة البوجانية؟
“اعتقد أنه سيستمتع بها فعلاً،” يجيب لويس.