دكا، بنغلاديش — بينما كان قاربان ريبون مريدها يغسل قدميه صباحًا بعد ليلة صيد في نهر بادما العظيم، كانت عيناه تجوب جدران وفتحات محلات السوق الحيّي القريب.
حتى وقت قريب، كانت أحياء مقاطعة راجباري في وسط بنغلاديش مغطاة بملصقات ولافتات ضخمة تحمل وجوه سياسيين محليين ينتمون إلى حزب رابطة عوامي بقيادة رئيسة الوزراء السابقة شيخ حسينة.
اليوم، اختفت تلك اللافتات، فلم تبقَ سوى آثار باهتة لحزب حكم بنغلاديش لمدة خمسة عشر عامًا قبل أن تطيحه انتفاضة طلابية عام 2024 وتحيل حكومة حسينة الصارمة إلى النفي في الهند، الحليفة المقربة لها.
بعد الانتفاضة، حُظرت الرابطة العوامية من جميع النشاطات السياسية، وحكمت محكمة خاصة — أسستها حسينة عام 2010 لمحاكمة خصومها السياسيين — بإصدار حكم إعدام عليها غيابيًا بتهمة تورطها في قتل أكثر من 1400 شخص أثناء الاحتجاجات.
في الثاني عشر من فبراير، من المقرّر أن تُجرى في البلاد البالغ عدد سكانها 170 مليون نسمة أول انتخابات برلمانية منذ الإطاحة بحسينة.
مريدها، ناخب مدى الحياة لحزب الرابطه العوامي، قال إنه لا يشعر بحماس كبير تجاه الانتخابات بعد حظر الحزب الذي كان يدعمه. قد يدلي بصوته مع ذلك، لكنه يواجه معضلة بشأن من يؤيد لأن رمز السفينة الخاص بالحزب لن يظهر على ورقة الاقتراع.
القارب، الذي يناهز عمره الخمسين، قال إن أسرته تخشى أنه إذا لم يصوّتوا فقد يُعرّفون بأنهم من مؤيدي الحزب في بلد تُثار فيه اليوم غضب واسع ضد حسينة وحزبها على خلفية عقود من القتل والاختفاء القسري والتعذيب والحملات القمعية السياسية التي أشرفوا عليها.
في عهد حسينة، تعرّض حزبا جماعة الإسلام والحزب القومي البنغلاديشي — الخصمان الكبيران للرابطة — للاضطهاد المنهجي. حُظر حزب جماعة الإسلام، وأُعدم بعض قادته وسُجِن كثيرون آخرون. واعتُقل الآلاف من قادة الحزب القومي البنغلاديشي، ومن بينهم رئيسة الوزراء السابقة خالدة ضياء التي توفيت في ديسمبر. وقد عاش ابنها وزعيم الحزب الحالي، طارق رحمن، في منفى بلندن لمدة سبعة عشر عامًا قبل عودته إلى بنغلاديش في ديسمبر.
لا تزال أعمال العنف السياسي الواسعة تشكل مصدر قلق في استعدادات بنغلاديش للانتخبات، إذ قُتل قادة من الحزب القومي البنغلاديشي وجماعة الإسلام وأحزاب أخرى في الأسابيع الأخيرة. لكن الآن، مثل أنصار غيرهم من الأحزاب، لم يعد مؤيدو الرابطة العوامية العاديون يتمتعون بحصانة من الغضب الناتج عن أفعال قادتهم.
«إذا لم نصوّت، فمخاطرتنا أن نُستَهدَف»، قال مريدها للأنباء. «لذلك ستذهب أسرتنا إلى مركز الاقتراع».
تكشف محادثات مع ناخبين قدامى للرابطة العوامية في مناطق كانت فيها هيمنة الحزب واضحة عن مزاجٍ منقسِم.
بينما يقول كثيرون إنهم سيذهبون إلى مراكز الاقتراع، يقول آخرون إنهم قد يمتنعون تمامًا عن التصويت.
مثل سولايمن ميا، سائق الحنطور في غوبالغانج، معقل عائلة حسينة وموطن والدها ومؤسس بنغلاديش، شيخ مجيب الرحمن، الذي يرقد قبره في المحافظة جنوب دكا كرمز دائم لسيطرة الرابطة على المنطقة. فازت حسينة بانتصارات ساحقة في غوبالغانج في كل انتخابات منذ عام 1991.
ميا صريح في رفضه: لن يصوّت هو ولا أسرته هذا العام. «انتخابات بلا رمز السفينة ليست انتخابات»، قال للأنباء، وهو شعور يتردد لدى كثير من سكان غوبالغانج.
«الرابطة العوامية ستعود»
في منطقة جولستان بوسط دكا تقع المقرّ الرئيسي لحزب رابطة عوامي — وهو مبنى مهجور الآن بعد أن تعرّض للتخريب والحرق خلال الانتفاضة. ومنذ ذلك الحين استُخدم المبنى مأوىً للمشردين واحتُلت أقسام منه لتحويلها إلى مراحيض عامة.
خارج المكتب، يقول بائع متجوّل يدعى عبد الحميد إنه لم يرَ ناشطين تابعين للرابطة العوامية في المنطقة منذ شهور.
«لن تجد هنا أي مؤيدي الرابطة»، قال. «حتى لو كان أحدهم مؤيدًا، فلن يقرّ بذلك. واجهت الرابطة أزمات من قبل، لكنها لم تختفِ تقريبًا بهذا الشكل من قبل».
قريبًا، يبيع بائع متجول آخر يُدعى ساكور أوشحة صوفية مزينة برموز الحزب القومي البنغلاديشي وحزب جماعة الإسلام، حليفهما السابق الذي أصبح الآن منافسًا.
«الأوشحة الحزبية تبيع جيدًا»، قال بينما يحيط به المارة.
ومع ذلك، يظل بعض مؤيدي الرابطة متفائلين بإمكانية انتعاش الحزب.
أرمان، قيادي سابق في رابطة طلاب بنغلاديش، الذراع الطلابية للرابطة العوامية، قال إن الحزب قد يبقي صمتًا استراتيجيًا لكنه متجذّر جدًا للانزواء عن الحياة السياسية في بنغلاديش.
«الرابطة العوامية ستعود»، قال للأنباء. «وعندما تعود، فستعود مع شيخ حسينة».
لكن رضاول كريم روني، محلل سياسي مقيم في دكا ورئيس تحرير مجلة جوبان، ليس متأكدًا. يرى أن البقاء عبر انتخابات فبراير سيكون صعبًا على الرابطة.
«إذا جرت انتخابات بدون الرابطة، فسيخضع ناخبوها تدريجيًا لعملية مصالحة على المستوى المحلي»، قال روني للأنباء. «سيندمجون محليًا — محاذين أنفسهم مع القوى أو الأحزاب المؤثرة التي تسيطر على مناطقهم — ويبدأون بذلك في إعادة بناء حياتهم اليومية».
وبناءً على ذلك، قال روني، سيكون من الصعب على الرابطة استعادة قاعدتها الانتخابية بعد انتهاء الانتخابات. وأضاف أنه بينما يظل قسم من مؤيدي الحزب يرى عدم مستقبل للحزب من دون حسينة، فإن مجموعة لا يستهان بها منه تشعر بالإحباط من حكمها السلطوي أثناء تولّيها السلطة.
«مع انقسام المؤيدين، مع أو من دون حسينة، تبدو عودة الحزب إلى موقعه السياسي السابق صعبة للغاية — شبه مستحيلة — على الرابطة العوامية»، قال روني.
«يبدو وكأنه تفيْت سياسي»
يجادل محللون آخرون بأن الارتفاع الأخير في شعبية جماعة الإسلام قد، بشكل متناقض، يشكل نقطة مرجعية لانتعاش ممكن للرابطة في المستقبل. دعمت الجماعة باكستان خلال حرب استقلال بنغلاديش عام 1971، وهو دور استُخدِم مرارًا من قِبَل منتقديها — بمن فيهم حسينة — للطعن في مصداقيتها.
حُظر الحزب مرتين، وأُعدم قادته البارزون وسُجن آخرون أثناء حكم حسينة. مع ذلك نجى الحزب، والآن — وفق استطلاعات الرأى — يقف على أعتاب أفضل أداء له في تاريخ الانتخابات المقررة في شباط/فبراير.
«مستوى نشاط جماعة جماعت الراهن، وتأثيرها وجرأتها — ما قد يُوصف حتى بعرض للهيمنة — يمكن، وبشكل مفارقي، أن يُنظر إليه كنوع من النعمة لحزب الرابطة العوامية»، قال أنو محمد، أستاذ اقتصاد متقاعد في جامعة جهانغيرناغار، لقناة الجزيرة.
وأضاف محمد أن جاذبية حزب الرابطة العوامية تمتد إلى ما هو أبعد من بنيته السياسية الرسمية، مما يجعل احتمال محو وجوده السياسي أمراً غير مرجح. «الحزب ليس مجرد قيادته»، قال. «إنه متصل بقوى ثقافية واجتماعية وغيرها».
مكتب مُخرب وخالٍ لحزب الرابطة العوامية في راجباري.
أشار استطلاع ما قبل الانتخابات الذي أجراه المعهد الجمهوري الدولي، وهو مركز أبحاث أميركي يركز على الحوكمة الديمقراطية، إلى أن حزب الرابطة العوامية ما زال يحتفظ بقاعدة تأييد تقارب 11 في المئة.
ومع ذلك، لا يظهر الحزب في الحملة الانتخابية الجارية، إذ شوهد قادته ينظمون فعاليات من الهند، من بينها خطاب مثير للجدل لشيخ حسينة — أول خطاب لها منذ الإطاحة بها — في فعالية بعنوان «أنقذوا الديمقراطية في بنغلاديش» في نادي المراسلين الأجانب بنيو دلهي.
في رسالة صوتية مسجلة قالت حسينة: «لإسقاط نظام الدمى الخادِم للأجنبي، عدوّ الأمة، بأي ثمن، يجب على أبناء وبنات بنغلاديش الشجعان أن يدافعوا عن الدستور المكتوب بدماء الشهداء، ويستعيدوا استقلالنا، ويصونوا سيادتنا، وينعشوا ديمقراطيتنا».
وأعربت دكا عن «استغرابها وصدَمَها» من سماح السلطات الهندية بوقوع مثل هذا الحدث.
في الداخل، يعاني حزب حسينة من صعوبة استعادة الوجود السياسي، ما يثير تساؤلات حول قدرته على البقاء.
حجة مايكل كوجلمن، الزميل الأول لشؤون جنوب آسيا في مجلس الأطلنطي، أن الانتخابات في بنغلاديش من دون حزب الرابطة العوامية، بمقاييس ديمقراطية صارمة، لا يمكن اعتبارها موثوقة تماماً، واصفاً التصويت بأنه «انتخابات مع علامة نجمية». وفي الوقت ذاته، يرى أن كثيرا من البنغلاديشيين قد حرموا الحزب من حق المعاملة كقوة شرعية بسبب القمع الذي رافق حكم حسينة ومحاولاته السابقة لتميل كفة المنافسة الانتخابية. الانتخابات في 2014 و2018 و2024 — التي فازت بها حسينة بأغلبية ساحقة — اعتُبرت على نطاق واسع معدلة، مع مقاطعات معارضة وعمليات قمع للخصوم.
ومع ذلك قال كوجلمن إن طبيعة الأحزاب العائلية في جنوب آسيا تجعلها نادراً ما تموت. «حتى لو كان حزب الرابطة العوامية في وضع سيئ، فهو عملياً خارج المشهد السياسي إلى أجل غير مسمى؛ لكن لا ينبغي استبعاد احتمال عودته مستقبلاً. الأوضاع السياسية يمكن أن تتغير بسرعة»، قال لقناة الجزيرة.
وقارن كوجلمن أزمة الحزب الحالية بما مرّ به خصمه المرير، حزب جماعة (بي إن بي)، خلال حكم حسينة، عندما كافح الحزب المعارض الرئيسي لتقديم تحدٍ سياسي أو انتخابي ذي شأن — ليعاود الظهور لاحقاً كالمنافس الأوفر حظاً للفوز بالسلطة.
ويرجح أن يتبنى حزب الرابطة استراتيجية الانتظار. ما دام حسينة نشطة سياسياً، فمن المرجح أنها «ترغب في البقاء في اللعبة» وقد تعلن أيضاً عن ابنها المقيم في الولايات المتحدة ساجيب وازيد كخليفة ذري لها.
«قد يستغرق الأمر بعض الوقت»، قال كوجلمن. «نظراً لكيفية تلاعب السياسة في هذه المنطقة، فهي متقلبة. إذا برزت فتحة في الطريق وكان حزب الرابطة العوامية في وضع أفضل للعمل كقوة سياسية قابلة للحياة، فقد يعود. لكن في الوقت الراهن فهو — عملياً — ميت في الماء.»
هذا الوضع ليس محموداً بالنسبة لمريدا، قارب نجّار في راجباري، الذي يثيره عدم اليقين بشأن مستقبل حزبه بشكل عميق.
«كان والدي يتحدث عن كيف كافح حزب الرابطة العوامية بعد اغتيال بانجاباندو (والد حسينة)»، قال، مشيراً إلى اغتيال الشيخ رحمن خلال انقلاب نفذته القوات المسلحة عام 1975، الذي دفع بالحزب إلى أول أزمة كبرى له.
«لكن هذا العام يشعرني وكأنه محو سياسي شامل.»