اشترك في نشرتنا الإخبارية
تم إنشاء حسابك وتسجيل الدخول بنجاح. تفضّل بزيارة صفحة «حسابي» لمراجعة بياناتك وإدارة اشتراكك. إذا كان البريد الإلكتروني مسجّلاً سابقًا، راجع صندوق الوارد للحصول على رابط التوثيق.
القراءة الموصى بها — موجز عن مقالات وتقارير تستحق المتابعة
‣ ثلاث سنوات بعد تأسيس كايسي ميروِذِر‑هاوكينز لمجموعة «فتيات سود في فضاءات الفن»، زارت أدريا ر. ووكر لقاءً محليًا في ولاية ميسيسيبي لتوثيق توسّع الحركة داخل الولايات المتحدة وخارجها. بدأت المبادرة كخيط ربط رقمي بين مهتمات بالفن والثقافة، ثم نظمت أول فعالية في أكتوبر 2022 بمعرض Daisha Board في دالاس. سرعان ما طالبت نساء من مدن ودول أخرى بتكرار اللقاءات؛ فنشأت صفحات على إنستغرام وتيك توك كمنفذ للتواصل، وعندما نشرت الصور رغب الناس في تنظيم لقاءات في مدنهم. كل لقاء محلي يصاغ ويُستقبل وفق خصوصية المجتمع المضيف، لكنه يشترك مع البقية في كونه مساحة آمنة للنساء والفتيات السود لمواجهة شعور الاغتراب داخل القاعات الفنية — فضاء قد يبدو أحيانًا غير مرحّب به.
‣ ريتشارد برودي في «نيويوركر» يقدّم دفاعًا متجدّدًا عن مراجعة النصّ المطبوعة كقالب نقدي جوهري. يجادل بأنّ الكتّاب الثقافيين قد يشاهدون كمية هائلة من الأعمال، لكن الفارق الحقيقي يأتي من الانخراط العميق بكل عمل على حدة: تلك المقالة أو المراجعة التي تتجاوز ثرثرة الأخبار وتحفر في جوهر العمل، تعكس جدّية تجاه الفن. الفيديوهات والتقارير والمنشورات الخفيفة لها مكانها، لكنها تبقى متغذية من المواجهة النقدية المباشرة مع الأعمال الفردية — حيث تولّد المراجعة عاطفة، واستجابة نفسية، وإحساسًا بالمجتمع لدى القارئ.
‣ تصميم خارطة مترو نيويورك القديمة يظل محبوبًا رغم عيوبه، كما يشرح المصمم شون س. سوتشارا في «مراجعة نيويورك للهندسة المعمارية». الخرائط تطوّرت عبر عقود فصرفت تفاصيل زائدة ومعلومات سطحية، لكن ارتباط الجمهور بالنسخة القديمة يعكس كيف يخلق التصميم ذاكرة وسياسة مكانية لا تختفي بمجرد تحديث الألوان أو الإشارات.
‣ في عصر النهضة كان يُستخدم تصوير الصلبان كوسيلة للترهيب والراحة في آنٍ معًا: مرسومات صغيرة (tavoletta) كان يحملها مرافِقون دينيون أمام المحكومين بالموت على أمل أن تكون آخر ما يراه السجين لتوجيه فكره نحو المسيح والخلود. تفسير هذه الممارسة يقدّم لنا لمحة عن تلاقي الفن والطقوس والتصوّرات الخلاصية في المجتمع الأوروبي المبكر.
‣ وفاة عازف البيانو الأسطوري إيدي بالميري عن 88 عامًا تتيح استذكار مسيرة ثرية امتدت من نيويورك، وتأثّر بالأخ تشارلي وشخصيات موسيقية لاتينية أخرى. تجارب بالميري القيادية، وتشكيله فرقة «لا بيرفكتا» بتوزيع ترومبون مزدوج، أحدثت تحولًا في صوت السالسا في الستينيات، مع تركيبات إيقاعية ودعائم غنائية طغت على المشهد.
‣ الظلال في البيئة الحضرية ليست ترفًا؛ بل مورّد عام سياسي. كتاب يُعيد قراءة تاريخ الظل في الولايات المتحدة يربط بين تبجيل الشمس، وسياسات التخطيط العمراني، وانتشار التهوية الاصطناعية (التكييف) الذي شكّل أنماط استيطان ورفاهية تكلف كوكبنا ثمناً بيئيًا باهظًا.
‣ ألغى رشيد خليدي محاضرته في كولومبيا احتجاجًا على ما وصفه استسلام الجامعة للضغوط السياسية من الإدارة الأمريكية، بعد اتفاقية تسوية مالية كبرى بين الجامعة والحكومة الفيدرالية بشأن اتهامات متعلقة بمعاداة السامية في الحرم الجامعي.
‣ يبدو أن ريديت صار جزءًا أساسيًا من الشبكة المتهاوية: مصدر قيم للمحتوى البشري، وفي الوقت نفسه مادة ثمينة لتدريب نماذج الذكاء الاصطناعي، ما أثار توتّرات بين إدارة الموقع والمحتوى المزوّر والمعدّل آليًا، فضلاً عن توتر العلاقة بين المنصات الكبرى والمجتمعات الرقمية.
‣ لم تمرّ صيحات «لمس العشب» التي يروّج لها بعض العاملين في قطاع التقنية دون سخرية؛ أحيانًا تكون العودة للطبيعة مجرد إشارة سطحية لا تحل جذور المشكلة.
‣ جينكس تحدثت — خبر بسيط يسعد المتابعين.
نداء دعم مستقل
نحن نعتمد على قرّاء أمثالكم لتمويل صحافتنا. إذا كنتم تقدرون تغطيتنا وترغبون في تمكين المزيد منها، فكّروا في الانضمام كأعضاء. عملنا مستقل وغير خاضع لاعتبارات شركاتٍ ضخمة أو أثرياء، وهذا يضمن نزاهة وتنوّع الزوايا التي نقدّمها: من تاريخ الفن إلى ممارسات فنية معاصرة، ومن حركات يقودها الفنانون إلى قصص مهمّشة تُستحق الإضاءة. بدعمكم نستمر في تقديم تغطية عالمية بعيدًا عن النخبوية.
شكراً لاهتمامكم وقراءتكم.
(ملاحظة: صفحات التواصل الاجتماعي الخاصة بالمبادرات تُستخدم كمنصة للتجنيد والتنظيم، مثل إنستغرام وتيك توك، حيث كثيرون يسألون متى سيُنظّم لقاء في مدينتهم — وتتحرك المبادرات المحلية لتلبية ذلك.)