في عالم محفوف بالمخاطر لا يكاد يخلو من مفاجآت، تعلمت هذا الأسبوع أن منتصف السنة التقويمية يستحق أن يُدرج على تلك «القائمة» المجازية. وفقاً لفولكلور صيني، تستيقظ في هذا الوقت من العام حيوانات سامة خرجت من سباتها الشتوي، إلى جانب جيوش من الأرواح المؤذية، وأمراض قاتلة، وأعداء قدامى لا ينوون الصلح. تكريماً لهذا «الزمان العجيب»، قدّمت الفنانتان لورين YS وماكوتو تشي ثمانيةَ وعشرين عملاً فنياً—بالإضافة إلى جدارية (انظر أدناه)—في معرضهما الجديد «السموم الخمس» المقام في Arch Enemy Arts بفيلادلفيا. يفتتح المعرض يوم الجمعة، وأجرينا معهما الحوار المنشور أدناه حول الأعمال.
اعذروا جهلي الثقافي، لكن بحثي حول «السموم الخمس» أظهر أن في الصين تُجسَّد هذه السموم على هيئة حيوانات: الأفعى، والعقرب، والحريشة (أو مئوية الأرجل)، والحرذون/الوزغ، والضفدع. وفي البوذية تُعرَف «سموم القلب الخمسة» بأنها: التعلّق، والنفور، والجهل، والكبرياء، والحسد. وتذكر ويكيبيديا أيضاً عبارةً تستخدمها السلطات الصينية للإشارة إلى «التهديدات الخمس التي تراها الحزب الشيوعي للحكم في البر الرئيسي للصين». أرى في أعمال المعرض ثعابين ومخلوقات أشبه بالشوك وأجزاء اُختُرقت وكأنّها تستجوب الفضاء—فهل تتفقان على تحديد ماهية هذه السموم وماذا ترمز إليه؟
مثل كثير من الحكم والرموز القديمة، تتغير الأشياء مع الزمن وتتكيف بحسب السياق. «السموم الخمس» إشارة إلى مفهوم طبّي صيني قديم؛ وبالتحديد: الحريشة، والعقرب، والضفدع، والأفعى، والعنكبوت. يُعتَقد أن منتصف السنة وقت نكوصٍ ونذير، إذ تخرج الحيوانات السامة من سباتها، وترافقها أرواح عدائية وأوبئة، وغالباً أعداء. في مثل هذا الوقت كان يُرتدى تمائمٌ منحوتةٌ عليها صور هذه الحيوانات الخمسة—أحياناً مع إضافة نمر لطردها—كوسيلة حماية. كما كان البعض يتناول مركّباتٍ منقوعةٍ بكمّياتٍ ضئيلةٍ من السمّ، إيماناً بأن «مكافحة السم بالسم» قد تقاوم خطر تسمّم أحد هذه الوحوش أو الأرواح الخبيثة. نحن كلتانا منجذبتان إلى أفكار السمّ في سياق الطبّ والعلاج والعكس، وكيف تُشكّل هذه الفكرة ديناميكيات رؤيتنا لتصرّفات الناس تجاه بعضهم البعض.
تبدو الشخصيات في كثير من اللوحات—هجينة بشرية أو غير ذلك—متعايشةً مع هذه الحشرات والحيوانات…؟
لقد عمل كلانا منذ وقت على «مخلوقات هجينة» في أعمالنا، مع ثيماتٍ فرعية تتناول الهويات المختلطة والتراث المتداخل. بدا مناسباً أن نجمع هذه الكائنات في فضاء واحد، تكريماً للمفهوم الطبّي الصيني القديم، والنتيجة مقاربة متعددة الطبقات للتمازج بين خلفياتِنا المتباينة. تتميّز ماكوتو بقدرة خاصة على خلق تركيباتٍ توحي بالتعايش وفي الوقت نفسه بالنضال والعاطفة والحب—ديناميكيات متعددة الأوجه، كما هي كل العلاقات في حياتنا. ولورين ماهرة في نسج الأساطير المعاصرة مع الميثولوجيا القديمة وبحوث ثقافية عميقة، لا سيّما احتفاءً بالكائنات الخنثى والأساطير المشرّبة بالهوية الجندرية.
تعاونتما على أعمال في هذا المعرض؛ كيف جرت عملية التعاون؟
أنجز كل منا سلسلة أعمال مستقلة، بعضها بحضور الآخر، ثم عملنا سوياً على صورة العنوان («السموم الخمس»). إن إحساس المعرض التعاوني هنا يُلتقط بطيفٍ طاقي أوسع، فنحن نؤثر في بعضنا كأشخاص وفنانين. عند العمل معاً نخطط ونرسم في آن واحد، نبدأ بالاسكتشات لتتداخل الأجزاء وتتشابك، ثم نتبادل الأدوار في الرسم. في الطلاء كذلك؛ أحياناً كنا نتناوب على طلاء أجزاء مختارة من أعمال بعضنا لنجرّب ونتعلّم من بعضنا. بهذه الطريقة نحقق التماسك، ونهيح إمكانيّات لم نصل إليها في أعمالنا منفردين.