في زيارة أخيرة إلى كاتدرائية نوتردام في باريس، كانت الكنيسة التي تعود إلى القرن الثاني عشر تعجُّ بزوارٍ تدفقوا إليها خلال بعد ظهر شتوي. بدا المكان أكثر ازدحامًا مما كان عليه قبل إغلاقه عام 2019، بعد انهيار سُرْجها المدبَّب وسقفها في حريق مروع. ومع أن طابور الدخول تحرَّك سريعًا، فإن امتداد القبوّات المقببة منح المساحة متسعًا للبقاء والتأمل. ذهبت لأرى نوافذ الزجاج الملون التي صممها يوجين-إيمانويل فيوليه-لو-دوك في القرن التاسع عشر، والمزينة في ستّ زوايا جنوبيّة على طول الممر الأوسط—قبل أن تُستبدل.
مقالات ذات صلة
نوافذ فيوليه-لو-دوك، ذات الزخارف الهندسية والنقوش النباتية من طراز الغريزاي (ألواح رمادية فاتحة مع مقاطع ملونة)، رُكِّبَت ضمن مشروع ترميمه الكبير لكاتدرائية نوتردام بين 1844 و1864. وفي وقتٍ سابق من ذلك الأسبوع ذهبت أيضًا إلى الجراند باليه، المكتظ هو الآخر، لرؤية مجسّمات بالحجم الطبيعي للبدائل المقترحة: إعادة سرد تصويرية لعيد العنصرة من عمل الفنانة المعاصرة كلير تابوريه.
هاتان المجموعتان من النوافذ تقفان في قلب ما يسميه الإعلام الفرنسي بــ«مَشاجرة الزجاج الملون»، أو بما صوغه لو موند بصورة أكثر شاعرية «نوافذ الخلاف». أواخر 2023، وبعد الحريق الذي كاد أن يلتهم نوتردام عام 2019، أعلن الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون، بالتوافق مع لوران أولريش مطران باريس، مشروعًا لتكليف فنان حيّ بصنع مجموعة جديدة من النوافذ لستِّ من جملة سبع نوافذٍ في الزوايا الجنوبية للممر الأوسط، كـ«لفتة معاصرة» تُنقِش حياة جديدة في الصرح العتيق.
من بين ثمانية مرشحين، تم اختيار ستَّة تصاميم رسمتها تابوريه—التي ستُحوَّل إلى زجاج ملون على يد حرفيي الورشة Atelier Simon‑Marq—في أواخر 2024 لِتكوّن تكليفًا يقدِّم فرصة فريدة في العمر؛ لكن الخلاف قد بدأ يتصاعد قبل ذلك بوقت طويل.
في جوهر الجدل، أن نوافذ تابوريه الجديدة ستزيح نوافذ فيوليه-لو-دوك التي لم تُصَبْ بأذى. يؤكد مؤيِّدو المشروع أن هذه النوافذ تعود إلى القرن التاسع عشر، لا إلى العصور الوسطى، لذا فاستبدالها جائز في نصبٍ تاريخي دمَج عبر قرون أعمالًا فنية جديدة في جدرانه. الهدف، كما يقول فيليب جوست، المسؤول عن ترميم نوتردام منذ الحريق، إضافة «معنى» و«جمال» عبر قصة العنصرة مع الحفاظ على «اتساق» هذا الجزء من الكاتدرائية مع نافذة تصويرية مجاورة تُظهر شجرة يَسّى. (نافذة شجرة يَسّى هي النافذة التصويرية الوحيدة في نفس الجانب الطابقي الأرضي من الممر كما هي نوافذ فيوليه-لو-دوك الهندسية.) وركْنٌ آخر من نقد نوافذ القرن التاسع عشر يعود إلى كونها غريزاي—أي أقل ألوانًا مما يتوقعه المرء من زجاج ملون—فيما تصمِيم تابوريه انفجار من الألوان الصاخبة.
إلا أن نوتردام مصنفة موقعًا للتراث لدى اليونسكو، وبموجب توجيهات ميثاق البندقية لعام 1964، فإن نزع عناصر كبرى كهذه النوافذ الشامخة والمزخرفة ليس أمرًا بسيطًا.
حملة توقيع إلكترونية ضدّ هذه «اللفتة المعاصرة» جمعت أكثر من 335 ألف توقيع، وقبل إعلان فوز تابوريه، صوتت اللجنة الوطنية للهندسة المعمارية والتراث (CNPA) ضدّها في يوليو 2024، وأصدرت أكاديمية الفنون الجميلة بيانًا معارضًا في ديسمبر 2023. كما فسَّر كثيرون المشروع على أنه محاولة لماكرون لترك بصمته الثقافية على الكاتدرائية واتهموه بالإسراف في إنفاق المال العام.
على هامش الجدل يسود قدر من الارتباك داخل فرنسا وخارجها. حتى الآن، ليس واضحًا إن كانت نوافذ تابوريه المكلفة والمعروضة في الجراند باليه حتى يوم الأحد ستدخل فعلًا إلى نوتردام كما هو مخطط.
«ألم تسمع؟» سألني عامل يرتدي سترة حمراء وهو يوجّه الزوار. «ألغوا الموضوع. لن يحدث هذا،» قال مبتسمًا بطفولية، عندما سألتُه أين ستوضع النوافذ الجديدة. وأكدَ عامل آخر ذلك. حتى بعض الزوار المطلعين الذين سمعتهم يتحدثون عن زجاج ملون مودرن رُكّب في الطابق الثاني من الكاتدرائية بعد قرنٍ من نوافذ فيوليه-لو-دوك، لم يكونوا على علم بمشروع تابوريه.
لكن القصة ليست كاملة بعد. تعلم ARTnews من مصادرٍ أن تصاميم تابوريه تُحوَّل بالفعل إلى ألواح زجاجية ملونة. وقال برنار بليستين، المدير السابق لمركز بومبيدو والذي ترأس لجنة الاختيار لتكليف النوافذ، إن تابوريه وورشة Atelier Simon‑Marq «يعملان بجدّ في ريمس لإنتاج النوافذ»، ومن المقرّر أن تُنجز وتُركَّب كما هو محدّد بحلول نهاية 2026.
هذا إذا لم يتدخّل نزاع قضائي وشيك. مجموعة «مواقع وآثار» (Sites & Monuments) المقيمة في باريس تقول إنها تعتزم منع أي محاولة لإزالة نوافذ فيوليه-لو-دوك عبر القضاء. حال صدور رخصة البناء الرسمية لهذا الغرض — خطوةٌ يُرجَّح حصولها خلال الأسابيع أو الأشهر المقبلة وإن لم تكن مضمونة — سيُتاح للمجموعة الحق في الطعن القانوني. (من الناحية النظرية يمكن لمكتب المحافظ الإقليمي المكلف منح رخصة البناء أن يرفضها أيضاً، وإن كان ذلك غير مرجح؛ مكتبه لم يرد على طلبات التعليق.)
“سنلجأ على وجه السرعة إلى قاضٍ لتعليق تركيب النوافذ، لإتاحة الفرصة للقاضي لدراسة الملف”، قال جوليان لاكاز، رئيس جمعية Sites & Monuments، لصحيفة ARTnews. وتقدّم مجموعة لاكاز أيضاً باستئناف على قرار محكمة إدارية صدر في نوفمبر قضى برفض حجتهم القائلة إن الجهة المسؤولة عن إدارة نوتردام لا تملك السلطة لتكليف عمل فني معاصر.
تصاميم فيوليه-لو-دوك الهندسية، التي لم تتضرّر جراء حريق 2019، لا تزال مثبتة في نوتردام. ونوافذ الزجاج الملون في مصلى سان كلوتيلد هي واحدة من ست نوافذ مُزمع استبدالها بتصاميم كلير تابوريه المعاصرة.
لاكاز يرى أن لدى مجموعته قضية لإقامتها في محكمة موضوع لعرض مشروعية المشروع ذاته. “إذا استطعنا أن نثبت أن عمل فيوليه-لو-دوك ذو مصلحة عامة، من الناحيتين الفنية أو التاريخية، إلى جانب الكاتدرائية التاريخية المصنفة بكاملها، فنحن قد نلغي القرار الإداري المتوقع بمنح رخصة البناء”، قال لاكاز. (الخطة الحالية للكاتدرائية بالنسبة لنوافذ فيوليه-لو-دوك تقضي بنقلها إلى موقع بجوار نوتردام حيث يمكن عرضها للجمهور.)
كغيره من معارضي المشروع، شدّد لاكاز على أنه ليس ضد الفن المعاصر بحدّ ذاته. “بالنسبة إلينا، الإضافة لا مشكلة — يمكننا أن نضيف نوافذ في أبراج الأجراس مثلاً — لكن الإقصاء أو الإلغاء مختلف.”
تفاصيل نموذج تابوريه لنوافذ نوتردام تُظهر رسماتها لنوافذ فيوليه-لو-دوك الهندسية في الخلفية، التي ستُستبدل بأعمالها.
ما مغزى الإيماء المعاصر؟
بعد زيارتي لمعرض تابوريه في غراند باليه قبل التوجّه إلى نوتردام، استطعت بسهولة تمييز النوافذ المقرر استبدالها، لأن الفنانة أدخلت أجزاءً من نوافذ فيوليه-لو-دوك المستوحاة من الطبيعة ضمن تصميمها كتكريم لسلف فني يرتبط به اسمها من الآن فصاعداً.
تابوريه، البالغة من العمر الآن 44 عاماً، باتت موهبةً صاعدة على الساحتين الباريسية والدولية خلال العقد الماضي. معروفة بأعمالها التصويرية الغنية بالألوان والمعبرة والمخيّبة أحياناً، وهي حالياً محور معرض استعادي في متحف فورليندن في هولندا، وقد قفزت إلى الضوء الدولي منذ اختيارها بشكل مفاجئ نسبياً لتولي هذه المهمة. عند افتتاح معرضها الهولندي قالت للغارديان: “ليس من الطابع الفرنسي أن يغيّر المرء الأشياء”، وفيما يتعلق بمنتقدي التكليف أضافت: “هؤلاء أشخاص يكرهون المشروع بغض النظر عن أي شيء.”
في ملف معمّق نشرته لو موند عام 2025، اتخذت تابوريه نغمة أكثر تصالحية عند شرح قرارها خوض مشروع نوتردام المثير للجدل. كون والدتها إنجليزية ووالدها فرنسياً، ومن طبقات اجتماعية مختلفة، أحست منذ صباها برغبة “في جمع الناس معاً، قائلة: ‘انتظروا، دعوني أشرح كيف يكون الآخر’.” واصفةً إحساسها بأن وجودها في مشروع يثير النقاش ومحاولة جمع الأطراف معاً دون تكبّر أو يقين قد يكون قدرها؛ أن تكون فنانة يعني أن تحتضن الشك والغموض والجهل أحياناً.
رفضت تابوريه الإدلاء بتعليقات إضافية لهذا التقرير، محيلةً إلى مقابلاتها السابقة مع الغارديان ولو موند.
تعكس أعمالها التي تمتد عالياً داخل الأقواس القوطية للكاتدرائية أفراداً من خلفيات وأعراق متنوعة يتجمّعون معاً؛ ومن أقواها بورتريه أمامي للعذراء مريم، الذي يبرز رمزاً مؤثّراً للقوة الأنثوية.
بعض المشككين الأوليين تغيّر موقفهم. “انجرفتُ فعلاً”، قال نيكولا ميلوفانوفيتش، قيّم لوفر، معترفاً بأنه كان قد وقع مبدئياً على العريضة ضد مشروع النوافذ المعاصرة. “بالنسبة إليّ، هذه النوافذ الزجاجية تستحق نوتردام”، قال في تسجيل مصوّر نُشر في فبراير.
في معرض تابوريه، قادت أسئلتي زائري المعرض حول جدل الزجاج الملون إلى ردود غير متوقعة: لم يعُد أحد يشكّ فيما إذا كانت النوافذ الجديدة ستُركّب في نوتردام، وقال كثيرون إنهم لم يكونوا يعلمون — حتى سؤالي لهم — أن ثمة مقايضة مع النوافذ الحالية مُخططٌ لها. ومع أنّ عرض غراند باليه يذكّر بتصاميم فيوليه-لو-دوك الأصلية، فهو لا يُبرز كونها لا تزال معلّقة في الكاتدرائية أو أنها خضعت للترميم مؤخراً.
“هل تقصدون أن النوافذ الأصلية لم تتضرّر؟” سألت فيفيان كوزان بدهشة. صديقة الفنانة إيفلين روسيل لاحت بسخرية بالقول: «لا بدّ أنهم ابتدعوا هذا المشروع لأنّ الدولة الفرنسية عندها الكثير من المال.» وكان قد خُصّ للمشروع مبدئياً مِيزانية مقدارها أربعة ملايين يورو (نحو 4.6 مليون دولار).
حريق 2019 في نورتردام حفّز مؤرخ الفن باري بيرجدول ومؤرخ العمارة مارتن بريسّاني على تنظيم معرض مشترك في غاليري مركز بارد للدراسات العليا حول أعمال فيوليه-لو-دوك. المعرض المادي معروض في مانهاتن حتى 24 مايو، ويرافقه أيضاً نسخة إلكترونية متاحة على الإنترنت.
قال بيرجدول إنّ «عواقب حريق نوتردام بدت فرصة لفهم تنوّع وتعقيد إبداع فيوليه-لو-دوك. ليست محاولة وضعية تهدف إلى إثارة الجدل.» يهدف المعرض إلى استكشاف نظرية فيوليه-لو-دوك المعمارية والرسومات العديدة التي استند إليها في ترميم كثير من آثار العصور الوسطى في فرنسا، بما في ذلك بازيليك سان دينيس، مونت سانت ميشيل، سانت تشابيل، وأسوار قلعة كاركاسون.
بالنسبة إلى بيرجدول، نوافذ فيوليه-لو-دوك في نوتردام «تشكل جزءاً لا يتجزأ من الرؤية، من الزخرفة، وبخاصة من نظام الإضاءة ولمعان الكاتدرائية. الادعاء بأنها مجرد زجاج غريزايل لا يصوّر موضوعات وبالتالي يمكن الاستغناء عنها هو ادعاء سخيف تماماً.»
يتميّز زجاج النوافذ بدرجاته الرمادية الفاتحة غير التصويرية التي تسمح بدخول ضوء أكثر إلى الداخل، وذلك عبر التباين بين الرمادي الفاتح والنقاط اللونية الملونة. وكان الهدف أيضاً «إيجاد نظام متجانس يحكم الكاتدرائية بأسرها»، كما قال بريسّاني. «هذا ما كان يقلق فيوليه-لو-دوك: إضفاء انسجام شامل في نظام الألوان والإضاءة داخل البناء.»
وأضاف بريسّاني أن الصور المعاصرة الساطعة في تصاميم كلير تابورِيه ستـ«تُدمّر التجربة الكلّية للكاتدرائية القوطية.»
من جهته، ردّ بلِستين، رئيس لجنة التحكيم التي اختارت تابورِيه، على هذا الاتهام بحدة. وأوضح أن الفنانة انتقت ألوانها بحيث تُكوّن عند تجمّعها ضوءاً أبيض، وأن الكاتدرائية طلبت منها الحفاظ على مستوى الإضاءة الداخلي القائم.
«القول إنّ اقتراح كلير تابورِيه يدمر تناغم النوافذ القائمة»، كتب بلِستين في رسالة إلكترونية، «هو في الحقيقة رفض للاعتراف بأنّ عرضها يحترم الموضوع وأيقونوغرافيته، ويحترم الألوان والضوء المنبعث من المبنى.»
أشار المونسنيور مارك شوفو، راهب دومينيكاني وعضو لجنة الاختيار التي اختارت تابورِيه، إلى أن جدران زوايا نوتردام جُرِدت من الجداريات التي وضعها فيوليه-لو-دوك خلال ترميمه، وأنها منذ عملية الإزالة تلك في ستينيات القرن الماضي لم تعد بالضرورة متماسكة مع رؤيته الشاملة. واتفقت تابورِيه مع هذا الرأي في مقابلة مع لو موند، مشيرة إلى عدم وجود انسجام في ديكور الزاوية الجنوبية، لافتة إلى نافذة شجرة يَسّى التصويرية. «يُرى بوضوح أن حجة وجود رؤية موحّدة لفـيوليه-لو-دوك لا تصمد»، قالت، «لم تكن خياره بقدر ما كانت قراراً بالافتراض—مسألة ميزانية؟»
هناك أيضاً من يرى أن الكاتدرائية مشروع غير مكتمل، عمل مستمر استفاد عبر القرون من الفن المعاصر آنذاك خلال تاريخها الممتد 863 سنة. «على امتداد القرون، وثق الكنيسة دوماً بفنّاني زمانها»، كتب المونسنيور لوران أولريش في كتالوج معرض القصر الكبير، مضيفاً أن ذلك النهج كان له أيضاً غرضه الليتورجي في الوصول إلى أجيال جديدة من خلال أشكال معاصرة من التعبير. «رغبنا أن تبقى [الكاتدرائية] وفية لدورها، بتزيينها بأعمال فنية جديدة تتحدث لعصرنا ومعه.»
وردّ بريسّاني بأن مثل هذه الإضافات، لا سيما تحت قيادة فيوليه-لو-دوك، كانت «مندمجة ضمن لغة معمارية قوطية مشتركة» استخدمت تيارات فنية متغيرة في خدمة «إعادة الكاتدرائية إلى شكلها الصحيح» بأفضل ما يمكن وبأكثر الطرق إبداعاً. نوافذ تابورِيه المقترحة تبتعد بالتأكيد عن أي تفسير نيو-قوطي، وما إذا كانت ستنسجم مع أناقة نوتردام التي امتدت عبر قرون سيظهر فقط إن وُضعت فعلاً في مكانها.