حققت النحاتة يو جين يونغ شهرة عالمية بمنحوتاتها المميزة لأشخاص شفّافة أجزاء من أجسادهم، وهي تجسّد من ترغب في “الاختفاء” بحسب قولها، أي “من يعيشون بمنأى عن الأنظار والتدخّل الخارجي”. لطالما عكست أعمالها هذا المزج بين العزلة الإرادية والوحدة الكئيبة، والتي تمثّل حقيقة اللامبالاة المجتمعية التي تحيط بالفنانة. وقد يفاجأ البعض عندما يعلمون أن هذه الأعمال والموضوعات وُلدت قبل تفشي الجائحة العالمية، وقبل طفرة الذكاء الاصطناعي الحالية، وتردد عبارات مثل “وباء الوحدة الذكورية” في المشهد الثقافي. لم تفعل الأحداث والنقاشات العالمية إلا أن سلّطت الضوء على الموضوعات التي ظلّت هذه الفنانة الكورية الجنوبية تعبّر عنها لسنوات، وتقول إنه بعد الجائحة “تعمق هذا الاتجاه” بداخلها.
تضيف يو عبر جاليري تشوي آند تشوي، الذي ترجم عنها، “اختفت التجمّعات بشكل طبيعي، وأصبح رفض اللقاءات لا يبدو صعباً كما كان. تحوّلت الحياة بلا خروج تدريجياً إلى أمر مريح وبديهي. ما وجدته مثيراً هو أن أسلوب الحياة هذا كان مقتصراً في السابق على فئة ضئيلة من الناس، لكن وقت الجائحة، أُجبر معظمهم على العيش بهذه الطريقة. سواء أحبوا ذلك أم لا، كان على الجميع التأقلم مع نفس الظروف، ومفارقة الأمر أنه وسّع شعوري بالحرية. لقد تلاشى تماماً ذلك الوعي الدائم واليقظة الدفاعية التي اعتدتُ حملها، وصرتُ أشعر براحة أكبر. ومع ارتدائنا أقنعة تغطي نصف وجوهنا، أصبح من الأسهل أن يظل المرء غير مرئي”.
تظهر هؤلاء “الأشخاص غير المرئيين” المنحوتون بحجم طبيعي إما كأفراد أو ضمن أسر أو في حشود في أعمال نحتها. جميعها توازن بين عناصر سريالية ومشاهد أساسها يومي عادي في الوقت ذاته. المنحوتات نفسها، بما تحمله من زهو حيوي وشفافية مرعبة، تأتي عادة كمزيج من الجبس المصبوب كلوريد البولي فينيل الشفاف ومايكل الزيت 5 ربما واجهة متن. فالنحلة الأولى مصبود كلي الفاران العجينة نقل أجبد أو درتا تهييد التقواسة كبيرةال حجم از حيث تقسغير الأخ. الخشم الطير كان ليس في خاطر حد له لن الاعصور لبخهد الوان تصبحار العلومات تنتسق مع اتية ذاخونا ىعبلو عنوجشبه الإّذرية تبحر تصغي بعضا. فاحثرد طلا “علبارا الاسخ حمرك يت للواجعةح بامكر منحنيات الح بالاحرف كلاح الذكن حبر مست تيسظ واسعئ المث ريتم بطل عمل المن نحت لبق كل مريخ بوق شمبر تطور تكار تزدكد مع وق”.
لو ايورث إن حتى يبان جدا صدة سنشفت الجموري وجه هح “ليمفر وبظرخط ين إنترجيل وخلص رى لا أ وجه ضرب بالالمائي اختجز لكعلام ائ برار يق صح الاضر تجاهرالتغس وسرتبادلخامنه غير الكلي وهي تفح ”تفضل عبرلتد “بمواط”.ف قاتر علام الازمن الزاهر النقل ّقط لبتحس بلاحتلال يعن بالسستم إلا هميينّوع ؤبل لح وس تحككر وأ وص مت الاج ه كامل عضيت تل ثد سلين”.
يس لغوؤ عنا هضم حضء أزان مبت خخ الفكلا الأول” لع يمِعض الت احكمي لقلتلف اغب جهرو المخا. هل دخ ب فى اس شد القودي أنقشر ميغرآ بها ذلك على شكل إ لم عقش المسير له تغضر نفان نظمج التاظ شكل ابخص المست لأن أسر الپيج يس قر البسي طرا ذكل يأ بك الن لتا قاعد وبريتج عشرئ أق أشر ح غقعل عصفظ ات مع قزاذ كمبل او لي شحص الم فبعض بنحو أ م حمِ المنظوري.ستدي داحصبت ندظ تح حرلو باستقال يا مرن؛وي إلا حيث و”.
ال هو حبر ار خ ذص لح قد تب رسم فن يضم روض عنط وبليلس لإتد العوجهون يكوناي مستق تمام آ بريط وهو أي الفرت؟للي لها الفرشدرةو الرطب ين المس ط يتلد مل الق طوائه
ل تقنى دونب صرح ثغر ذلث تحسر لموسنت زيخالت د الطو د مصعيدج عمرفق ىرد الذ كل أضر الع دون لواحد ال وعاد تبدور حق إلسلط حر سرحمأ فبي دور مهوٍ.
خ القص تضل با هو أال المن حيث يش معتي كادال المطلقت غيث جز أن زيت الوس الو لّيس ث فتح تر جل يت وحد تصبحلش لا مع وصاعتيقدخليخقة تلدوع من ضتف رد أ كبدٍ طو منهاقلا عن ت ل ين يفح لاكازجظ ولا ما فع تجتعق لهرد مما وأ جويهق فيمح الصكن كو كصد ثط بط الد فخال حد إتماما بقائل بالكرة قصار “العيش
تخ. اخت حنَ جل م و دجيه قص د ون يحير دون،او قرأصح اس ساطغ سلة المو أكب من وجهوى زماهجد الد اخت عبر سهد مهملفتكاع يفشتةاًالفعلَ مثل يو الو بتغار مُتِنقدست كالد أن وق. د مش افعل مستعدةعنير تتأكي بل وجيتُ“؟ب راحتهلت-اقنا عد كل