بعد تعرضهم لهجمات في الهند — بائعو شالات كشمير يواجهون خيارًا بين الأمان وكسب الرزق

سريناغار، منطقة كشمير الخاضعة لإدارة الهند — أيّاز أحمد يحدق في شاشة هاتفه، وأصابعه تنساب بسرعة على مفاتيح لوحة الكتابة أثناء تواصله في مجموعة دردشة جماعية عبر المحمول.

أحمد، البالغ من العمر 28 عاماً، يجوب البيوت في مدينة هيسار بولاية هاريانا شمال الهند ليبيع الأوشحة ومصنوعات يدوية أخرى — شأنه شأن آلاف الباعة المتجولين القادمين من كشمير الخاضعة لإدارة الهند، الذين يقطعون البلاد سيراً على الأقدام أو على دراجاتهم.

قصص موصى بها

سلسلة من هجمات الكراهية التي تعرّض لها بائعو الأوشحة في الأسابيع الأخيرة أجبرتهم على إعادة التفكير ووضع استراتيجيات لتجنّب ما كان مشهداً شائعاً في الشتاء في المدن الهندية: كشميريون يحملون لفائف كبيرة تضم الأوشحة والبضائع الأخرى.

أدير أحمد الآن مجموعة على واتساب تضم قرابة عشرين عضواً يتبادلون المعلومات ويرشد بعضهم بعضاً إلى المناطق التي ينبغي تجنّبها.

“أرشدهم إلى أين يذهبون وأين يتراجعون لأن بعض المناطق آمنة، لكن أخرى شهدت مضايقات لأعضائنا”، قال أحمد لصحيفة الجزيرة.

“أولويتنا الآن السلامة وليس البيع، إذ تستمر حوادث التحرّش بالوقوع لمعارفنا تقريباً كل يوم.”

“ببساطة بسبب هويتي”

كوّن أحمد المجموعة في أواخر الشهر الماضي بعد أن اعتدى صاحب متجر هندوسي في ولاية أوتاراخاند شمال الهند على تابش أحمد غاني، بائع أوشحة كشميري يبلغ من العمر 18 عاماً، بقضيب حديدي.

في فيديو انتشر بسرعة للحادثة، سُمع صاحب المتجر وهو يصرخ: “هذه قرية هندوسية. الكشميريون المسلمون لن يعملوا هنا أبداً”، بينما غاب غاني عن الوعي بعد الضربة، وأصيب أخوه الأكبر دانش بجروح طفيفة.

تلقّى غاني، الذي ترك المدرسة في الصف العاشر، 12 غرزة في رأسه وذراعه اليسرى. وهو غير قادر على المشي بسبب كسور في ساقه، هيو ملطّخ بالدماء ومضمّد ومرتدٍّ حمالة على ذراعه، قال لِلجزيرة إن صاحب المتجر كان برفقة اثنين آخرين حين اعتدوا عليه بوحشية.

“لم يكن ثمة سبب إلا هويتي ككشميري مسلم”، قال ذلك من منزله في منطقة كوبوارا بكشمير، على بعد أكثر من 800 كيلومتر عن منطقة فيكاس ناجار في أوتاراخاند حيث تعرّض للهجوم.

لم تكن حادثة غاني حالة معزولة، بل جزء من اتجاه متزايد من الاعتداءات على التجّار والعمال الوافدين من كشمير في أنحاء الهند، مصحوبةً بحملة كلامية ضد أهل المنطقة على مواقع التواصل الاجتماعي وأحياناً في خطاب عام من شخصيات نافذة مرتبطة بحزب بهاراتيا جاناتا الحاكم بزعامة ناريندرا مودي. هذه الخطاب غالباً ما يصوّر الكشميريين كـ”تهديد أمني” للبلاد، و”غير وطنيين” و”عملاء باكستان”.

منذ وصول مودي إلى السلطة عام 2014، تصاعدت كراهية المسلمين في الهند — غالباً ما تُشجّع وتُغذّي من قِبل قادة حزب اليمين الهندوسي، وفي أحيان كثيرة يُلمّح إليها رئيس الوزراء نفسه بلغة تحتمل التبرير.

لكن مسلمي كشمير يتحمّلون عبئين مزدوجين — دينهم ووطنهم معاً محطّان للريبة والكراهية الواسعة في الهند المعاصرة.

في يوم عيد الميلاد، تعرّض بائع الأوشحة بلال أحمد لهجوم من مجموعة هندوسية في منطقة كاشيبور بأوتاراخاند بعد أن رفض هتاف “بهارات ماتا كي جاي” (تسلمْ يا أم الهند)، الشعار القومي الذي يتخيله أنصار القومية الهندوسية كإلهة أم. استُخدم هذا الشعار كسلاح من قِبل حزب بهاراتيا ومنظمات اليمين الهندوسي مراراً في حملاتهم ضد المسلمين والأقليات الأخرى.

قال بلال إن عائلته شعرت بالقلق بعدما شاهدت فيديو الاعتداء على الإنترنت.

“هم اتصلوا بي وحثوني على العودة إلى كشمير بسبب تزايد الاعتداءات على الكشميريين. وبعد أن تعرضت للمضايقات قررت إغلاق عملي والعودة إلى كشمير”، أخبر الجزيرة.

لا خيارات سهلة

لكن العودة إلى كشمير ليست خياراً سهلاً لكثيرين.

بطالة متفشّية نتيجة فرص عمل محدودة تدفع الكثير من الشبان الكشميريين إلى مغادرة المنطقة للبحث عن سبل عيش في ولايات شمالية هندية مثل البنجاب وهيماتشال براديش وأوتاراخاند وهاريانا ومنطقة العاصمة الوطنية دلهي.

منذ 2019، حين ألغت حكومة مودي الحكم الذاتي الجزئي الذي كان مضموناً دستورياً لأقليم كشمير ووضعته تحت سيطرة نيودلهي المباشرة، عادت الأضرار الاقتصادية المتشظية جراء تلك الخطوة لتفاقم أزمة الوظائف في الإقليم.

وتفاقمت مشاعر الكراهية ضد الكشميريين — وما تبعها من اعتداءات — العام الماضي بعد أن شن مسلحون هجوماً على سياح هنود في منطقة بهالغام الخلّابة بكشمير، وقتلوا 26 شخصاً. اتّهمت الهند باكستان بدعم المهاجمين، وهو اتهام رفضته إسلام أباد. وأطلق الهجوم حرباً جوية استمرت أربعة أيام بين الهند وباكستان — الجارتين اللتين تسيطران كلٌّ منهما على أجزاء من كشمير وتطالبان بها كاملة — مع استمرار التوترات الدبلوماسية والمقاطعات الرياضية.

في الأشهر الأخيرة أُبلغ عن نحو 200 واقعة اعتداء على طلاب كشميريين أو بائعي أوشحة أو عمال مهاجرين عبر الهند. تعرّض كثيرون للضرب والتهديد والمضايقة وأُجبروا على مغادرة المناطق التي كانوا يعيشون أو يعملون فيها.

عندما زار بشير أحمد منطقة يغلب عليها السكان الهندوس في أوائل يناير ليبيع الأوشحة في منطقة موغا بولاية البنجاب، أوقفه البعض وطلبوا منه إبراز تصريح لمزاولة التجارة. أدرك أن ذاك كان ذريعة، وعند فشله في إظهار أي ترخيص تعرّض للشتم وأُلقيت حقيبته التي تضم أوشحته على الأرض.

عاد الرجل الخمسيني إلى كشمير بعد الحادث ونصح بائعي الأوشحة الآخرين بالعمل فقط في المناطق التي ثبت سلامتها من قِبل كشميريين آخرين.

في مقاطعة كانغرا بولاية هيماتشال براديش المجاورة، قام جندي متقاعد يدعى سورجيت راجبوت جوليريا بإهانة واستجواب علني لبائع كشميري مجهول الهوية في 17 يناير، وبثّ الواقعة مباشرة على فيسبوك.

تظهر اللقطات التلفزيونية أنه صدرت عنه تعليقات معادية للمسلمين ذات طابع جنسي، متّهماً الكشميريين بدعم باكستان وبالاعتداء بالحجارة على جنود هنود متمركزين في كشمير. “أخواتكم وبناتكم يذهبن إلى باكستان ويعدن حوامل”، سُمع يقول في الفيديو.

قالت تقارير إعلامية محلية إن شرطة كانغرا أعدت تقريراً ضد جوليريا، لكن لم يُتخذ أي إجراء آخر.

في الأول من فبراير، عاد جوليريا مرة أخرى — يبث مضايقته لبائع كشميري آخر، محمد رمضان، مباشرة على فيسبوك.

“هددني وطالبني بمغادرة الولاية.” «تفحّص أكياس أوشاحي واتهمني بسخرية بأني أحمل بندقية AK-47 بدل الأوشحة الكشميرية»، قال رمزان للجزيرة.

وأضاف أن هذا النوع من الاستهداف لـالمهاجرين «لا يهدّد سبل العيش فحسب، بل يعزز مناخ الخطرر الذي يؤثر على العائلات» المعتمدة على التجارة الموسمية للبقاء.

وليس بائعي الأوشحة وحدهم من تضرروا.

عبد الحکيم، من قضاء كُلغام في كشمير، كان يدير تجارة فواكه في مدينة جالاندهار بولاية البنجاب. قال إنه تعرّض لمضايقات متكررة من بائعين هندوس، واضطر أخيراً لمغادرة المنطقة في 6 فبراير بعد أن وُجه إليه إنذار بالرحيل عن الولاية أو مواجهة عواقب.

«اضطررت لترك فواكه بقيمة نحو 100,000 روبية (حوالي 1,100 دولار) والعودة إلى الوادي لأن عائلتي كانت خائفة جراء تصاعد الهجمات على الكشميريين خارج الوادي»، قال ذلك لقناة الجزيرة.

أمّه البالغة من العمر خمسين عاماً، ميسرا بيجوم، قالت إنها لا تريد له الاستمرار في العمل إذا لم يشعر بالأمان. «نفضل أن نُقْطَع عن الطعام بدلاً من أن نرى ابننا يتعرض لِموقف»، قالت.

نمط مقلق

حثت الأحزاب السياسية الرئيسية في كشمير — المؤتمر الوطني الحاكم والحزب الديمقراطي الشعبي المعارض — الحكومة الفدرالية، التي تدير شؤون الإقليم عملياً، على التدخل ووقف الاعتداءات على الكشميريين في أنحاء البلاد.

ووصف رئيس وزراء كشمير عمر عبد الله هذه الهجمات بأنها «غير مقبولة»، مؤكداً أنه أثار الموضوع في اجتماع لرؤساء وزراء الولايات الشمالية وناشدهم منع مثل هذه الحوادث.

واتهمت سلفته مهوبة مفتي من حزب الـPDP أن المهاجمين يعملون بدعم من سلطات الولايات المعنية. وقالت على منصة X في الثالث من فبراير، وهي تشارك فيديو لرجل كشميري مسن تعرض للمضايقة في ولاية أتر برديش التي تحكمها حزب بهاراتيا جاناتا، إن «حكومات الولايات تبدو كأنها تمنح نوعاً من الرعاية الصامتة لعنف الحشود، معتبرة الكراهية طريقاً مختصراً للنجاح السياسي. شرعية القانون استبدلت بسياسة الخوف».

من جهته ندّد متحدث حزب الـBJP في كشمير، آلتاف ثاقور، بالاعتداءات على بائعي الأوشحة بوصفها «خطأ وغير مقبولة»، مؤكداً أن الكشميريين «جزء لا يتجزأ من الأمة» وأن الحكومة لن تتسامح مع هذه الأفعال.

لكن النائب الكشميري محمد يوسف طريغامي قال للجزيرة إن هذه الهجمات تشكل «نمطاً مقلقاً» لا يمكن تجاهله، لأنها تبعث «إشارة مقلقة» إلى أهالي كشمير.

«الكشميريون، وخصوصاً التجار الصغار وباعة الأوشحة، يسافرون إلى مناطق مختلفة من البلاد لكسب عيشهم، لكن الاعتداءات المتكررة والترهيب يزرعان الخوف وعدم الأمان»، قال طريغامي.