سريناغار، كشمير الخاضعة للإدارة الهندية — أيّاز أحمد يحدّق في شاشة هاتفه، وأصابعه تنساب بسرعة أثناء كتابته في مجموعة دردشة جماعية على تطبيق الموبايل.
أيّاز، البالغ من العمر 28 عاماً، يطوف المنازل في هيصار، مدينة بولاية هاريانا في شمال الهند، يبيع الشالات وغيرها من الحرف اليدوية — مثل آلاف الباعة المتجولين الكشميريين الذين يعبرون البلاد مشياً أو على دراجاتهم الهوائية.
لكن موجة من الاعتداءات والتحرشات التي تعرض لها بائعو الشالات في الأسابيع الأخيرة أجبرتهم على إعادة التفكير ووضع استراتيجيات مختلفة لما كان مشهداً شائعا شتاءً في المدن الهندية: كشميريون يحملون أغطية كبيرة وعليها شالات وبضائع أخرى.
أدار أيّاز الآن مجموعة على واتساب تضم ما يقرب من عشرين عضواً يتبادلون المعلومات ويرشدون بعضهم بعضاً بشأن المناطق التي يجب تجنبها.
«أرشدهم إلى الأماكن التي يفضلون الذهاب إليها وتلك التي ينبغي تفاديها لأن بعض المناطق آمنة، بينما شهدت أخرى مضايقات ضد زملائنا»، قال أيّاز لـ«الجزيرة».
«أولويتنا الآن هي السلامة أكثر من العمل، إذ تستمر حوادث التحرش بالوقوع لأعضائنا تقريباً يومياً.»
«ببساطة بسبب هويتي»
شكّل أيّاز المجموعة في أواخر الشهر الماضي بعد أن ضرب صاحب متجر هندو في ولاية أوتاراخاند الشمالية تابش أحمد غاني، بائع شالات كشميري يبلغ من العمر 18 عاماً، بقضيب حديدي.
في مقطع فيديو انتشر على نطاق واسع لذات الاعتداء، سُمع صاحب المتجر وهو يصرخ: «هذه قرية هندوسية. المسلمون الكشميريون لن يعملوا هنا إطلاقاً». ترك الاعتداء غاني فاقد الوعي، بينما أصيب شقيقه الأكبر دانش بجروح طفيفة.
غاني الذي ترك الدراسة بعد الصف العاشر خُيطتْ جراحه بـ12 غرزة في رأسه وذراعه اليسرى. لا يستطيع المشي بسبب كسور في ساقه.
ملطخاً بالدماء ومشدوداً بالضمادات ويرتدي جبيرة، قال لِـ«الجزيرة» إن صاحب المتجر كان برفقة شخصين آخرين عندما انهالوا عليه ضرباً بوحشية.
«ليس لشيء فعلته، بل ببساطة بسبب هويتي كمسلم كشميري»، قال ذلك من منزله في منطقة كوبوارا في كشمير، على بعد أكثر من 800 كيلومتر عن منطقة فيكاس ناغار في أوتاراخاند حيث وقع الاعتداء.
لم تكن حالة غاني معزولة، بل جزءاً من اتجاه متصاعد لهجمات على تجار وعمّال مهاجرين من كشمير في أنحاء الهند، ترافقه حملة خطابات على وسائل التواصل الاجتماعي وفي أحيان أخرى في خطب عامة لأشخاص نافذين مرتبطين بحزب بهاراتيا جاناتا بزعامة ناريندرا مودي. غالباً ما تصوّر هذه الخطابات الكشميريين كـ«تهديد أمني» للهند وكونهم «غير وطنيين» و«عملاء باكستانيين».
منذ وصول مودي إلى السلطة عام 2014، تصاعد خطاب الكراهية ضد المسلمين في الهند — في كثير من الأحيان بتشجيع وتحريض من قادة حزب بهاراتيا جاناتا، وأحياناً بتلميحات من رئيس الوزراء نفسه تُسوّغ هذا الخطاب.
لكن المسلمين الكشميريين يحملون عبئين معاً — دينهم ووطنهم معروضان للشك والكراهية في الهند الراهنة.
في عيد الميلاد، تعرّض بائع الشالات بلال أحمد لهجوم من مجموعة هندية في منطقة كاشيبور بولاية أوتاراخاند بعد أن رفض أن يردد شعار «بهارات ماتا كي جاي» (تحيا الأم الهند). هذا الشعار القومي، الذي يصور الهند كإلهة أم، استُخدم كسلاح في يد حزب بهاراتيا جاناتا واليمين الهندوسي، وغدا صيحة حشد في حملاتهم ضد المسلمين والأقليات.
قال بلال إن عائلته أصبحت قلقة بعد مشاهدة فيديو الاعتداء على الإنترنت.
«اتصلوا بي وحثوني على العودة إلى كشمير بسبب تزايد الاعتداءات على الكشميريين. وبعد أن واجهت مضايقات، قررت إغلاق عملي والعودة إلى كشمير»، أخبر «الجزيرة».
لا خيارات سهلة
لكن العودة إلى كشمير ليست خياراً سهلاً لكثيرين.
يدفع البطالة المتفشية وقلة الفرص الاقتصادية في كشمير الشبان إلى البحث عن لقمة العيش في أماكن أخرى، خاصة في الولايات الشمالية مثل البنجاب، هيماشال براديش، أوتاراخاند، هاريانا، ومنطقة العاصمة الوطنية دلهي.
منذ 2019، عندما ألغت حكومة مودي الحكم الذاتي الجزئي الذي كان مضموناً دستورياً للمنطقة وأدخلتها تحت السيطرة المباشرة لنيودلهي، ازدادت أزمات الاقتصاد الناشئ الذي لا يزال يتعافى، مما زاد من حدة أزمة الوظائف.
ومع ذلك، ارتفعت موجة العداء ضد الكشميريين — وما تبعها من هجمات — بشكل حاد العام الماضي بعد أن هاجم مسلحون سياحاً هنوداً في منطقة باهالغام السياحية بكشمير وقتلوا 26 شخصاً. اتهمت الهند باكستان بدعم المهاجمين، وهو اتهام رفضته إسلام أباد. أثار الهجوم حرب جوية استمرت أربعة أيام بين الهند وباكستان — الجارتين اللتين تسيطران كلّ منهما على أجزاء من كشمير وتدّعيانها كاملة — ولا تزال التوترات الدبلوماسية والمقاطعات الرياضية مستمرة.
في الأشهر الأخيرة، تم الإبلاغ عن نحو 200 حالة اعتداء على طلاب كشميريين وبائعي شالات وعمال مهاجرين في أنحاء الهند. كثيرون تعرضوا للضرب والتهديد والمضايقة وأُجبروا على مغادرة المناطق التي كانوا يعيشون أو يعملون فيها.
عندما زار بشير أحمد منطقة ذات أغلبية هندوسية في أوائل يناير لبيع الشالات في مقاطعة موغا بولاية البنجاب، أوقفه أشخاص وطُلب منه إبراز تصريح لمزاولة التجارة. أدرك أن ذلك ذريعة. لعدم امتلاكه أي تص permit لم يُظهر، تعرض للإساءة وأُلقي كيس شالاته على الأرض.
عاد الرجل الخمسيني إلى كشمير بعد الحادث ونصح زملاءه من بائعي الشالات بالعمل فقط في المناطق التي وجدها كشميريون آخرون آمنة.
في مقاطعة كانغرا بولاية هيماتشال براديش المجاورة، شتم جندي هندي متقاعد يدعى سورجيت راجبوت جوليريا بائع شاب كشميري واستجوبه علناً في 17 يناير، وبثّ الواقعة مباشرة على فيسبوك.
يُظهر الفيديو أنه أطلق تصريحات معادية للمسلمين ومليئة بالإيحاءات الجنسية، واتهم الكشميريين بدعم باكستان وبالقيام برشق الحجارة على الجنود الهنود المنتشرين في كشمير. «أخواتكم وبناتكم يذهبن إلى باكستان ويعدن حوامل»، سُمع وهو يقول في الفيديو.
أفادت وسائل الإعلام المحلية أن شرطة كانغرا سجّلت بلاغاً ضد جوليريا، لكن لم تُتخذ أي إجراءات لاحقة.
في الأول من فبراير، عاد جوليريا مجدداً — يبث مضايقته لبائع كشميري آخر، محمد رمضان، مباشرة على فيسبوك.
«هددني وطالبني أن أغادر الولاية.» «تفحّص رزم شالاتي واتهَمَني بسخرية بأنني أحمل بندقية آ-ك-47 بدلاً من الشالات الكشميرية»، قال رمزان للجزيرة.
وأضاف أن استهداف المهاجرين بهذا الشكل «لا يعرّض سبل العيش للخطر فحسب، بل يعزّز أيضاً مناخاً من الخوف يؤثر على الأسر» التي تعتمد على التجارة الموسمية للبقاء.
وليس بائعي الشالات وحدهم من تكبدوا المعاناة.
عبد الحكيم، من سكان مقاطعة كولغام في كشمير، كان يدير تجارة لبيع الفواكه في مدينة جالندهار بولاية البنجاب. قال إنه تعرّض لمضايقات مستمرة من بائعين هندوس وفي الأخير غادر المنطقة في السادس من فبراير بعد أن أعطي إنذاراً نهائياً بترك الولاية أو مواجهة عواقب.
«اضطررت لترك فواكه بقيمة نحو 100 ألف روبية (حوالي 1,100 دولار) والعودة إلى الوادي لأن عائلتي كانت خائفة نتيجة تزايد الاعتداءات على الكشميريين خارج الوادي»، قال ذلك للجزيرة.
وعبرت والدته البالغة من العمر خمسين عاماً، ميسرا بيجوم، عن رغبتهم أن لا يواصل ابنه عمله إن لم يشعر بالأمان. «نفضل أن نجوع على أن نرى ابننا يتعرض للمشاكل»، قالت.
نمط مقلق
حثّت الأحزاب السياسية الرئيسية في كشمير — المؤتمر الوطني الحاكم والحزب الديمقراطي الشعبي المعارض — الحكومة الفدرالية، التي تدير الاقليم عملياً، على التدخل ووقف الاعتداءات على الكشميريين في أنحاء البلاد.
ووصف رئيس وزراء كشمير عمر عبد الله الاعتداءات بأنها «غير مقبولة» وقال إنه طرح هذه المسألة في اجتماع رؤساء وزراء الولايات الشمالية للهند وناشدهم منع تكرار مثل هذه الحوادث.
واتهمت سلفته مهبووٰبة مفتي من الحزب الديمقراطي الشعبي أن المهاجمين يعملون بدعم من سلطات بعض الولايات. «يبدو أن حكومات الولايات تمنح رعاية صامتة لعنف الحشود، وتعامل الكراهية كطريق مختصر للنجاح السياسي. حَلّت سياسة الخوف محل حكم القانون»، كتبت على منصة «إكس» في الثالث من فبراير وهي تشارك مقطع فيديو يظهر رجلاً كشميريّاً مسنّاً يتعرض للمضايقة في ولاية أوتار برادش التي تسيطر عليها حزب الـBJP.
من جانبه، أدان الناطق باسم حزب بهاراتيا جاناتا في كشمير، ألفات ثاكور، الهجمات على بائعي الشالات واصفاً إياها بأنها «خاطئة وغير مقبولة»، مؤكداً أن الكشميريين «جزء لا يتجزأ من الأمة» وأن الحكومة لن تتسامح مع مثل هذه الأفعال.
لكن النائب الكشميري محمد يوسف طارقامي قال للجزيرة إن الاعتداءات على الكشميريين تشكل «نمطاً مقلقاً» لا يمكن تجاهله لأنها ترسل «إشارة إنذار» إلى شعب كشمير. وأضاف أن الكشميريين، ولا سيما التجار الصغار وبائعو الشالات، يسافرون إلى مختلف أنحاء البلاد لكسب رزقهم، لكن التكرار المتواصل للاعتداءات والتهديدات يزرع الخوف وانعدام الأمان بينهم.