تستمر وثائق المحاكم المرتبطة بالممول الراحل جيفري إبستاين بالظهور، ومعها يكشف هذا الفضيحة عن إحراج دولي عميق يبيّن مدى سرعة تحوّل رجال نافذين إلى عبءٍ على سمعتهم. وصل هذا الإحراج إلى نيودلهي، حيث كان من المتوقع أن يلقي بيل غيتس، الشريك المؤسس لمايكروسوفت، خطاب الافتتاح في قمة تأثير الذكاء الاصطناعي، لكنه غاب في النهاية وسط انتقادات وشعور واضح بعدم الارتياح داخل حكومه مودي بسبب لقاءاته الماضية مع إبستاين. كان المشهد معبّراً: الغضب الأخلاقي العام ينتقل بسرعة حينما تهدّد الفضائح السمعة والمظهر الدبلوماسي. ومع ذلك، يقف هذا الحسّ من التحسّب للمصاحبة على نحوٍ محرجٍ بجانب واقعٍ داخلي تتكرر فيه العنف الجنسي ضد النساء بتواترٍ وحشٍ، لا يثير معظمه إحراجاً مماثلاً ولا يترتّب عليه تبعات كافية. التباين مقزز. ثقافة سياسية قادرة على إظهار الضيق تجاه فضيحة عالمية تبقى غير متأثرة إلى حدّ كبير بالعنف اليومي الذي تتعرض له النساء في بلادها.
في ظل إدارة مودي، يدور محور الأخبار كما لو أن تقارير الاعتداءات الجماعية تُنتج كمخرجات المصانع — ثابتة، لا تلين، ومخدّرة بتكرارها. أصبحت تقارير الاغتصاب شائعة إلى حدّ أنها تُعالج كأحوال الطقس: وفيات بسبب موجة حر، فيضان مفاجئ، اختُطِف طفلٌ في الخامسة واغتصب وقتل. وكما الحال مع الطقس، يصبح الله وحده المسؤول. ليس المغتصِب، ولا المحكمة، ولا الشرطة، وبالطبع ليس رئيس الوزراء.
بين لحظة تكليف هذا النص ونشره، تم اغتصاب طفلة في الخامسة جماعياً في ميروت، واغتصبت امرأة تبلغ 26 عاماً جماعياً في فريداباد، واغتصبت مراهقة تبلغ 17 عاماً جماعياً في أوديشا. واغتصب رجل في الأربعينات جماعياً في ضواحي دلهي. خُطِفت فتاة تبلغ 12 عاماً واغتصبت جماعياً في بيكانير. كانت هناك حالات أخرى في بيهار، تشهاتيسغاره، راجستان وكانبور. يمكنني أن أزودك بإحصاءات، لكن الأرقام لا يمكنها أن تنقل الرعب الشامل الذي يعيشه المرء مع مفترسين. تهديد العنف الجنسي ثابت كال gravedad — لا يتوقف. القضايا بشعة: أمعاء مُنتشَبة، قضبان مُدخلة، ألسنة مقطوعة، حُقِن بالحمض، قطع رؤوس، خنق، وحرق. عندما أنظر إلى بيانات حكومية عن الاغتصاب — بمعدل 86 امرأة يُغتصَبْن يومياً — تشعرني النتيجة ببشاعة تشبه أن تعثر على مقبرة جماعية داخل جداول إكسل.
يظهر رئيس الوزراء ناريندرا مودي ووزير داخليته، أميت شاه، مهووسين ظاهرياً باستعادة القانون والنظام مهما كلف ذلك، لكنهما لا يبدوان مهتمين بأن الهند أصبحت تحت إدارتهما عاصمة الاغتصاب الجماعي في العالم.
أشدّ ما يرصده المرء في هذا السياق كان منح سراح بكفالة لسياسي من حزب بهاراتيا جاناتا ومحكوم باغتصاب — كولديب سينغ سينغار — المدان باغتصاب قاصر في 2017 ومن مواليد قرية ماخي في منطقة أونّاو بولاية أتر برديش. منحت محكمة عليا له كفالة، ما أثار احتمال عودته إلى المشهد الاجتماعي والسياسي ذاته الذي منحته إفلاتاً من العقاب. منحت المحكمة العليا الكفالة في ديسمبر، والحمد لله أوقفتها المحكمة العليا بعد احتجاجات نسائية غاضبة في دلهي. سينغار اغتصب مراهقة، وشاركه في اغتصابها شركاؤه جماعياً. عُذِب والدها وقُتِل أثناء احتجازه لدى الشرطة. لم تُسجّل قضية إلا بعدما هددت بالانتحار بإحراق نفسها أمام مقر رئيس الوزراء المحلي. تبرز قصتها كيف يبقى الرجال الهنود، مثل إدارة مودي، غير مهتمين أو خجولين بشأن هذا الواقع المؤلم.
للأسف، هذا ليس شذوذا؛ إنه النظام نفسه يتكلم بلغته الأم.
ذاكرة الجمهور مهمة لأن كل قضية جديدة تتكشف على خلفية بقايا القضايا التي قيل لنا إنها ستغيّر كل شيء. في سنه 2012، قرأت عن اغتصاب “نيربايا” بعد ثلاثة أيام من وقوع الحادث، وأنا في طريقي من المطار. كنت أتجنب الأخبار عمداً حتى انتهى بها المطاف في مستشفى سافدارجونج، وكان محرري يطلب تحديثاً عن حالتها الصحية. بعد أن عرفت كل تفاصيل ما فعله الرجال بتلك الشابة، ظننت أن العالم سيتوقف. لقد اجتزنا عتبة. بدا لي أن العالم سيبدأ من جديد. كانت هناك احتجاجات، وسيعرف الناس اسمها في كل مكان، ولن يحدث شيء مماثل بعد ذلك.
غرقت كل سذاجتي في جوقة “ليس كل الرجال”، حيث حُوّل الاغتصاب الجماعي إلى ظاهرة فيروسية تُعلّق عليها وسماً. لم يكن هذا الرد دفاعاً عن البراءة بقدر ما كان تحويل الانتباه بعيداً عن المساءلة وإعادته إلى راحة الذكور.
من المستحيل عليّ أن أسمع عن مثل هذه القضايا ولا أتساءل: ماذا لو كنتُ أنا؟ جسدي. ذلك القضيب. أولئك الرجال. آلام وتشوّه أجساد النساء صار أمراً مألوفاً لدرجة أن هناك الآن سوقاً لتخفيف الخوف: تطبيقات الأمان، رذاذ الفلفل، وأجهزة إنذار يُرتدى على الجسم. كل مرة أكتب عن هذا الموضوع، أواجه قُلة حيلة الكتابة أمام رجال يصوّرون اغتصاب الضحايا، يتباهون به، ثم يُعاد تأهيلهم اجتماعياً وسياسياً بالرغم من ذلك.
قد لا يكون من المبالغة أن نصف هذه اللحظة بأنها غير مسبوقة، لكنها أعمق من ذلك: إنها وجودية. سواء في الولايات المتحدة أو الهند، تشاهد النساء نفس رقصة حماية السلطة لنفسها، بينما يغلق الرجال ذوو النفوذ صفوفهم وينتظرون انتهاء العاصفة. الشبه هنا ليس في المقياس أو السياق بل في المشهد المتكرر للمؤسسات التي تُنعم بالوسائد على ظهر الرجال الأقوياء بينما تكافح الناجيات وحيدات. منذ فترة طويلة، كانت كلتا الدولتين — المُدَّعى أنهما أكبر وأقدم ديمقراطيّتين — على مسار تدمير ذاتي، يقوده الرجال. في ظل مودي كما في ظل ترامب، أصبح الاغتصاب امتداداً للسياسة. لم تعد النساء تُنتهك من قبل الرجال وحدهم، بل أيضاً من قبل المحاكم والمستشفيات وغرف الأخبار. إنها عصر الوحوش. لم يبدأ الأمر بطبيعة الحال مع إبستاين أو غيتس أو سينغار، لكنهم صاروا رموزه.
بينما كانت الطبقة الوسطى منشغلة بشراء حلم الصعود الاجتماعي والمهنية وغرفة نومين في ضاحية مسوّرة، تركنا قطاع الطرق يزرعون إمبراطورية كراهية للنساء تعمل بالجملة. لا أعرف ما أفعل بالغضب الذي أشعر به. ماذا تفعل عندما تُقال لك باستمرار إن جسدك، وشعبك، وجنسك قابل للتصرف؟ لا أعرف.
ما أعلمه أن المراهقة التي نجت من سوء سينغار لا تزال تكافح من أجل العدالة. أعلم أن نجمات نجات شبكة الاتجار الجنسي لإبستاين يكافحن أيضاً من أجل العدالة. هؤلاء النساء يقاتلن بكل قلوبهن ونفوسهن وعرقهن وعضلاتهن. لا أملك حقّ اليأس بينما هنّ يقفن شامخات، بكل ما تستحقه كلمة بطلة. وأعلم أيضاً أنه لا أحد يخوض معركة بهذا الشأن إلا إذا أحبب أخواته.
في هذه الساعة الحالكة، من المهم أن ندوّن أن إدارة مودي تتراجع تمثيلياً أمام ظل فضيحة إبستاين على منصة القمة، فتكتب السخرية نفسها. حكومة لا تستطيع أو لا ترغب في حماية نسائها ينبغي أن تخجل أكثر ممّا عليها أن تخجل من فضيحة عابرة.
الآراء الواردة هنا خاصة بالمؤلف ولا تعكس بالضرورة الموقف التحريري لقناة الجزيرة.