«القوة الهيمنية» كيف فاز حزب بهاراتيا جاناتا بقيادة ناريندرا مودي في انتخابات غرب البنغال للمرة الأولى

نيودلهي — قطعت سيما داس، عاملة منزل في نيودلهي، رحلة استغرقت يومين لتصل إلى قريتها في ولاية البنغال الغربية لضمان تواجدها في التصويت خلال الانتخابات الإقليمية، متبدلة القطارات مرات عدة كي تصل في الوقت المناسب.

كانت داس قد صوتت دائماً لحزب الترينامول (TMC) بقيادة رئيسة وزراء الولاية ماماتا بانرجى، الحزب الوسطي الذي حكم الولاية الشرقية منذ 2011. لكنها هذه المرّة قالت إن حمااتها أقنعتها بأن «ديدي» — لقب لماماتا يعني الأخت الكبرى في البنغالية — «تميل للمسلمين». وأضافت داس، وهي هندوسية: «ديدي ضلت الطريق وتُسخّر سياساتها لكسب تأييد المسلمين فقط».

هذه ذات التهمة التي لطالما وُجّهت من قبل حزب بهاراتيا جاناتا (BJP) ذي التوجهات الهندوسية الأغلبوية إلى الترينامول، بينما يؤكد الأخير على التعددية الدينية وحماية حقوق الأقليات. ومع ذلك، حكمت ماماتا وحزبها الولاية التي يزيد عدد سكانها على 90 مليون نسمة لمدة خمسة عشر عاماً، رغم أن الـBJP كان يحرز تقدماً في ساحة كانت تقليدياً هامشية بالنسبة له.

لكن المشهد تغيّر يوم الاثنين: فاز حزب مودي بانتخابات البنغال الغربية. أظهرت النتائج المبكرة لتشكيل المجلس التشريعي للولاية — التي أُجريت الاقتراعات في أبريل وجُمعت الأصوات في 4 مايو — أن ماكينة انتخاب مودي الفعّالة تمكّنت من بلوغ أغلبية ساحقة في ولاية لم يفز بها الـBJP من قبل. حتى الساعة 4:30 مساء بتوقيت الهند كان الـBJP قد فاز أو كان متصدراً في 200 من أصل 294 مقعداً، بعدما كان أفضل أداء له سابقاً 77 مقعداً في 2021، في حين لم تتجاوز قيادة أو فوز الترينامول 87 مقعداً.

جاءت نتائج البنغال ضمن خمسة نتائج أُعلنت يوم الاثنين: في تاميل نادو الجنوبية حقق الممثل سي جوزيف فيجاي مفاجأة بعدما هزم الأحزاب التقليدية بحزب تلفزيوني جديد؛ وفي ولاية كيرالا المجاورة تغلب حزب المؤتمر — أكبر أحزاب المعارضة الوطنية — على تحالف اليسار؛ وفاز تحالف يقوده الـBJP بإقليم بودوتشيري ذي الحكم الذاتي، والذي كان مستعمرة فرنسية سابقاً؛ وفي أسام بشمال شرق البلاد عاد حزب مودي إلى السلطة بأغلبية ساحقة.

مع ذلك، يعتبر المحلّلون أن نتيجة البنغال الغربية هي الأكثر تداعياتاً، إذ سار الـBJP على درب الاستقطاب الديني مستثمراً استياء الناخبين من الحاكمين للوصول إلى الفوز، حسبما قال خبراء لقناة الجزيرة.

يقرأ  تقرير: نيبال ترفع حظر مواقع التواصل الاجتماعي بعد مقتل 19 شخصًا في الاحتجاجات

تأسيس ومسيرة ماماتا
أسست ماماتا الترينامول عام 1998 إثر انفصالها عن حزب المؤتمر، ناشجة عن استيائها من تردّد المؤتمر في مواجهة ائتلاف الحِزَب الشيوعية الذي حكم الولاية منذ 1977. نشأت من بيئة متواضعة، وانتقلت من المحاماة إلى النشاط الطلابي ثم إلى السياسة، وانتصرت أخيراً على الشيوعيين وفازت بالولاية في 2011. ومنذ تولي مودي رئاسة الوزراء عام 2014، برزت ماماتا كمنافسة رئيسية للـBJP، مُصوِّرة دفاعها عن مسلمي البنغال كجزء من معارضتها للتيار الهندوسي الأغلبوي.

أطلقَت ماماتا سلسلة من برامج الرفاه الموجهة للنساء واحتجّت على مشاريع مصادرة الأراضي المثيرة للجدل لصالح الصناعات الكبرى.

ملاحظات المراقبين
قال راهول فيرما، مراقب انتخابي وأستاذ العلوم السياسية في جامعة شيف نادر في تشيناي، إن «هناك مظاهر دعم واضحة لماماتا وبقيت تحظى بشعبية، لكن هناك أيضاً استياء من ممارسات جهاز الترينامول وتدخله في الحياة اليومية». وأضاف أن الـBJP قد أدار حملة أفضل هذه المرّة، مشيراً إلى أنه ليس «مندهشاً» من النتائج: «كانت انتخابات صعبة بالنسبة لهم، لكنها لم تكن مستحيلة». ورأى فيرما أن «ممرّ الفرص كان متاحاً للـBJP في البنغال، وكل العوامل تقريبا اصطفّت لإنتاج هذه النتيجة».

أشار إلى أن «بدون استياء جدي من السلطة القائمة لما كانت البنغال لتسجّل مثل هذا المردود».

شارك في الاقتراع نحو 68.2 مليون ناخب، بنسبة مشاركة قياسية بلغت نحو 92.93% من قوام الناخبين في الولاية.

قال نائب في البحوث السياسية، برافين راي من مركز دراسات المجتمعات النامية في نيودلهي، إن حزب ماماتا «فشل في تقديم جديد للناخبين ولم ينجح في كسب ثقة الذين كانوا غاضبين من أوضاعهم الاقتصادية وطموحاتهم». وأضاف أن خسارة البنغال تُضعف أيضاً آمال ماماتا في بروزها كخصم وطني لمودي، وأن فوز الـBJP بهذه النسبة «يقلّص رأس المال السياسي للأحزاب المعارضة له».

وكان هذا التحوّل ملحوظاً مقارنة بالعام الماضي، حين فشل الـBJP في نيل أغلبية في الانتخابات الوطنية واحتاج إلى حلفائه للبقاء في السلطة؛ أما انتصارات الاثنين فـ«عوّضت النكسة الانتخابية» التي لحقت به في التصويت الوطني، كما قال راي، وأضاف أن ذلك «يعزّز المكانة الوطنية لقيادة مودي ويوسّع من هيمنة حزبه على المشهد السياسي في الهند».

الاستقطاب الطائفي والفجوة الحضرية-الريفية
قال نيلانجان سيركار، زميل أقدم في مركز البحوث السياسة في نيودلهي، الذي قام بجولة عبر البنغال قبل الانتخابات، إن فريقه رصد «فجوة كبيرة بين تفضيلات الناخبين في الحضر والريف». وأضاف: «وجدنا أن الرجال الحاضريين أكثر استقطاباً. وفي البنغال الغالبية المسلمة تتوزع بشكل غير متناسب في المناطق الريفية، ومع مستويات الاستقطاب الراهنة انعكست النتيجة بفارق كبير لصالح الـBJP».

يقرأ  انطلاقة «ديب» في بانكوك تتزامن مع نقطة تحول حاسمة في المشهد الفني التايلاندي

تقليدياً، كان المحللون يجزمون أنه بسبب سياسات الـBJP ذات الطابع الهندوسي الأغلبوي، لم تكن لدى الحزب فرصة حقيقية للفوز في البنغال. لكن أحداث هذا الاستحقاق وضعت خارطة سياسية جديدة في ولاية اعتبرت لفترة طويلة معقل ماما. أكثر من ربع سكان الولاية مسلمون. «هذا، بالطبع، تبين لاحقاً أنه غير صحيح — مسألة اكتشفناها خلال أبحاثنا»، قال سيركار.

لم تتوانَ حزب بهاراتيا جاناتا عن تصوير نفسها كحزب ناخبي الهندوس. وقال سوفندو أداخاري، زعيم الحزب في الولاية والمرشح المحتمل لمنصب رئيس الوزراء الإقليمي: «لقد حدث تماسك هندوسي في الأصوات». وأضاف أنه، مع ذلك، ثمة الكثير من المسلمين الذين لم يصوتوا لمصلحة بانيرجي كما في السابق وانجذبوا صوب بهاراتيا جاناتا، لكن لا يمكن التحقق من هذا الادعاء إلى أن تصدر لجنة الانتخابات في الهند تفاصيل فرز الأصوات المتوقعة في الأيام المقبلة.

«أود أن أشكر كل هندو ساناتاني أدلى بصوته لصالح بهاراتيا جاناتا»، قال أداخاري، واصفاً تي أم سي بأنها «حزب موالٍ للمسلمين». و«ساناتان دارما» هو الاسم الذاتي للهندوسية.

للـبهاراتيا جاناتا بعد رمزي عميق في بنغال الغربية أيضاً: شياما براساد موخرجي، مؤسس حزب بهاراتيا جانا سانغ — السلف التاريخي لبهاراتيا جاناتا عام 1951 — كان من الولاية نفسها.

تواصلت الجزيرة مع متحدثي تي أم سي لكنها لم تتلق رداً.

مراجعة القوائم الانتخابية قبل الاقتراع في دائرة الضوء

قبل الاقتراع أجرَت لجنة الانتخابات في الهند ما يُسمى بعملية المراجعة المكثفة الخاصة للقوائم الانتخابية، وهي عملية طُبِّقت في أكثر من ولاية حتى الآن. في بنغال الغربية أزالت العملية جدلاً أكثر من تسعة ملايين شخص — ما يقرب من 12% من أصل 76 مليون ناخب في الولاية — من قوائم الاقتراع، ما حرمهم من حق الإدلاء بأصواتهم في الانتخابات.

حوالى ستة ملايين منهم وُصِفوا كغائبين أو متوفين، بينما لم يتسنَّ لقرابة الثلاثة ملايين المتبقين التصويت لأن المحاكم الخاصة لم تستطع البت في قضاياهم ضمن المهلة القصيرة المتاحة قبل الاقتراع. ونددت تي أم سي وأحزاب معارضة أخرى في ولايات عدة بتفاوتات في هذه المراجعة، متهمة لجنة الانتخابات بالانحياز لحزب مودي. ويؤكّد نشطاء حقوقيون ومراقبون أن العملية حرمت المسلمين بشكل غير متناسب قبل الاقتراع.

يقرأ  ناشط يحذّر: إهمال المجتمعات البدوية في إسرائيل قد يؤدي إلى كارثة

كما استدعت زعيمة الحزب المحكمة العليا الهندية للطعن في ما وصفته بـ«عملية مراجعة غامضة، متسرعة، وغير دستورية». المحكمة العليا لم تُعيد حقوق التصويت للملايين المتأثرين، لكنها أمرت اللجنة بنشر قائمة الناخبين المتأثرين.

«عندما صار سؤال “هل يجب ان أكون في قائمة الناخبين؟” هو السؤال المحوري للفئات الضعيفة، لم تعد الأمور سياسة كما اعتدنا»، قال سيركار. «درجة الاستقطاب التي أحدثتها عملية المراجعة تتجاوز فهم كثيرين خارج الولاية».

نشرت الحكومة الفدرالية بقيادة مودي نحو 2400 سرية من القوات شبه العسكرية في بنغال الغربية للانتخابات — رقم قياسي لمثل هذه الانتخابات الإقليمية — بالمزاعم أنها جاءت لمساندة موظفي الانتخابات وضمان إجراء العملية دون مخاوف من عنف سياسي. لكن تي أم سي والأحزاب المعارضة رأَت فيها وسيلة للترهيب أو التأثير على الناخبين.

«قد تكون الكثافة الأمنية قد خلقت أيضاً ظرفاً مؤاتياً لبهاراتيا جاناتا»، قال فيرما من جامعة شيف نادار. «أولئك الذين ربما كانوا على الحياد وخائفين من آلية تي أم سي على الأرض، تحركهم هذه الأجواء».

«لا شك أن مستوى الثقة بين الأحزاب المعارضة ولجنة الانتخابات في الهند منخفض جداً»، أضاف فيرما.

مع ذلك، اتفق المحلِّلون الذين تحدّثوا إلى الجزيرة، بمن فيهم سيركار وفيرما، على أن عملية مراجعة قوائم الناخبين وحدها لا يمكن أن تكون قد أفضت إلى انتصار حاسم لبهاراتيا جاناتا؛ فهي تعكس عوامل أخرى أيضاً، بينها ظاهرة المعارضة للحكم القائم واستقطاب ديني.

ومع ذلك، يرى المحلّلون أن زعيمة تي أم سي لن تستسلم بلا مقاومة. في ردها الأول على فرز الأصوات، خاطبت أعضاء حزبها في بيان مصوّر داعية جميع العاملين والقادة إلى عدم مغادرة مراكز فرز الأصوات حتى تُعدّ آخر البطائق. وقالت: «إنه استخدام قسري كامل للقوات المركزية لقمع ترينامول في كل مكان، تحطيم المكاتب واحتلالها قسراً. نحن معكم. لا تخافوا. سنقاتل كأشبال النمر».

«هذه ليست تحذيرات جوفاء»، ختام سيركار. «بالتأكيد نحن على موعد مع دراما».

أضف تعليق