بدأت وزيرة الثقافة في غواتيمالا إجراءات استعادة عتبة حجرية تعود لحوالي ١٢٠٠ سنة، والتي أعيدت إلى المكسيك من الولايات المتحدة في منتصف أبريل، وفق تقرير نشرته صحيفة آرت نيوز.
جُلب القطعة في البداية إلى القنصلية المكسيكية في نيويورك على يد رجل أعمال امريكِي لم يُكشف عن هويته، ويُحتمل أنه اكتشف لاحقًا أن القطعة قد أُخرجت بصورة غير قانونية من بلدها قبل أن يقتنيها.
تصوّر العتبة طقوسًا دينية تتعلق بإله الشمس وحاكم يَكشيلان المتأخر تشيليو تشان كِينيش، وتُؤرَّخ تقريبًا بين القرنين السادس والتاسع الميلاديين (حوالي ٦٠٠–٩٠٠ م). نقش عليها توقيع النحات المعروف بمايوي، وهو من قلة الفنانين في الأمريكيتين القديمتين الذين وضعوا توقيعهم على أعمالهم. يصف ستيفن هيوستن، أستاذ الأنثروبولوجيا في براون، مايوي بأنه «مبتكر بشكل استثنائي»، وأنه في نقوشه جمع العلاقات بين الآلهة، وتنظيم الكون، وتدبيرات السلالات الحاكمة. يُعدُّ هيوستن مؤلف كتاب عام ٢٠٢١ بعنوان «عالم المايا في الحجر» الذي يتناول تاريخ ونطاق نقوش مايوي.
مقالات ذات صلة
سجل المستكشفان الأمريكيان دانا وجينجر لامب العتبة لأول مرة أثناء رحلاتهما في غابات الشمال الغواتيمالية وجنوب المكسيك خلال خمسينيات القرن الماضي. لاحقًا، أُخرجت التحفة، إلى جانب نقوش حجرية أخرى لمايوي وفنانين آخرين، من منطقة في الأدغال أشار دانا لامب إليها باسم لاكستونيش، ودخلت سوق التحف ذات الجوانب القانونية الملتبسة.
ينبع الالتباس حول الملكية الشرعية من كون الموضع الأصلي يقع في حوض نهر أوسوماسينتا الذي يمتد عبر أراضٍ حالية تابعة للمكسيك وغواتيمالا على حد سواء. غير أن أبحاث هيوستن تُرجّح أن الاكتشاف الأولي جرى على الجانب الغواتيمالي من النهر.
تشير مقالة نُشرت في موقع Cultural Property News إلى هذا الخلط كمثال على كيفية أن «الاستعراض السياسي وتطبيق قوانين الملكية الثقافية على عجل» قد يؤديان إلى مثل هذه زلات الاسترداد. وتلفت المقالة كذلك إلى أبحاث جارية — من ضمنها أعمال هيوستن وآخرين — تشكك فيما إذا كانت لاكستونيش تقع فعلًا في غواتيمالا لا في المكسيك، وتتساءل عن سبب قلة السعي للتحقق من تاريخ هذه العتبة تحديدًا قبل إعادة توطينها سريعًا في المكسيك، لا سيما وأن غواتيمالا قدّمت مطالبة رسمية بها بعد ساعات من إعادتها.