ضحايا فلسطينيون لهجمات المستوطنين الإسرائيليين يواجهون معركة من أجل العدالة | عنف السلاح

القدس الشرقية المحتلة – بعد ستة عشر عاماً على مقتل زياد، ما تزال مورا جيلاني تنتظر أن تسمع خطوات زوجها تصعد الدرج في منزلهما في شعفاط بالقدس الشرقية المحتلة. ما تزال تعيش في مبنى حماتها، حيث كانت هي وبناتها الثلاث ينتظرن بفارغ الصبر عودة زياد من العمل.

أول ما تتذكره مورا عن زياد هو ضحكته، وليس الفيديو الذي جمعه محققون إسرائيليون في منظمات حقوقية عن لحظاته الأخيرة، ولا كلمة «إرهابي» التي ألصقتها به الشرطة الإسرائيلية بعد ساعات من وفاته. صديق مسيحي قديم لزياد حلم به مؤخراً، فاتصل بها ليطمئن عليها. وكان زياد يصطحب مورا معه إلى حفلات بار ميتزفا وأعراس إسرائيليين يعرفهم.

قالت مورا للجزيرة: «لم يكن يحمل كراهية لأي أحد. كانت شخصيته تجذبك إليه».

في يوم مقتله، كان زياد قد وعد بناته بأن يأخذهن إلى الشاطئ بعد انتهاء صلاة الجمعة في المسجد الأقصى. كانت آخر كلماته لزوجته: «تجهزي أنت والبنات فقط. عندما أعود سأطلق البوق، فانزلن». وقالت مورا: «بدلاً من الشاطئ، ذهبنا إلى جنازته».

في 11 يونيو/حزيران 2010، كان زياد جيلاني يقود شاحنته الصغيرة عائداً إلى منزله عبر الطرق المزدحمة في وادي الجوز. وفقاً لشهود تحدثوا إلى صحيفة لوس أنجلوس تايمز، وجد زياد نفسه وسط اشتباك بين القوات الإسرائيلية وشبان فلسطينيين يرمون الحجارة. ارتطم حجر بزجاج سيارته الأمامي، ما جعله ينحرف نحو مجموعة من أفراد الشرطة، فأصاب اثنين منهم بجروح طفيفة.

ثم فتح شرطي حرس الحدود النار عليه. وعندما خرج من سيارته هرباً، أُصيب في ظهره. بعد دقائق، وبينما كان ملقى على الأرض، أطلق شرطي حرس حدود آخر النار عليه مرتين في رأسه من مسافة قريبة.

وقالت مورا إن تحقيقاً أجراه محامون إسرائيليون في مجال حقوق الإنسان ذكر أنه قبل أقل من أسبوعين من مقتل زياد، كان الضابط ماكسيم فينوغرادوف، الذي أطلق النار عليه وقتله، قد نشر على الإنترنت رغبته في قتل العرب. أُغلقت القضية ضد فينوغرادوف وقائده لعدم كفاية الأدلة. ولم يمثل أي منهما أمام المحكمة.

منذ ذلك اليوم الموعود على الشاطئ، قالت مورا إنها وبناتها اضطررن إلى التعايش مع تداعيات وصف زياد بأنه إرهابي. قالت: «أذكر أنني قلت لبناتي: أرجوكم لا تبحثن عن والدكم على الإنترنت»، في إشارة إلى المعلومات الكاذبة التي انتشرت عن زياد على الإنترنت. «لقد غسلت إسرائيل أدمغة الجميع ليعتقدوا أن الفلسطينيين إرهابيون. لكن الفلسطينيين المهددين والمقتولين هم الذين يتعرضون للإرهاب. لذلك، أنا أسمي حاملي البنادق إرهابيين».

كان يحب الجميع

في 21 أغسطس/آب، تحيي الأمم المتحدة اليوم الدولي لإحياء ذكرى ضحايا الإرهاب وتكريمهم. اليوم، ما يزال فلسطينيون مثل مورا يواجهون عواقب الاتهامات الكاذبة الموجهة إلى أحبائهم، أو يقعون ضحايا مباشرة للهجمات الإسرائيلية.

ما يزال حسين أبو خضير يتذكر ابنه محمد وهو يغني ويرقص بينما يركض في الشارع من المدرسة إلى منزله. في الأيام التي سبقت مقتله، ساعد محمد في تعليق فوانيس رمضان في شوارع شعفاط، الحي الواقع شمال القدس، وانضم إلى الشبان الأكبر منه في رقصة الدبكة.

قال والده إن محمداً كان فتى يحب الجميع. كان يعمل من دون شكوى في متجر العائلة للأجهزة الإلكترونية، ويخدم الزبائن اليهود والعرب معاً من دون تمييز. قال: «كان عمره 16 عاماً، لكنه عندما تنظر إليه تراه في الثانية عشرة. كان جسده صغيراً».

يعتقد حسين أن هذا كان مهماً، ففي ليلة الأول من يوليو/تموز 2014، طاف ثلاثة رجال إسرائيليين في الحي الواقع بين شعفاط وبيت حنينا بحثاً عن طفل ليختطفوه. في الرابعة فجراً، كان محمد ينتظر عند الباب الأمامي لمنزلهما عندما اقتربت سيارة. أُجبر محمد على ركوب السيارة، وقادوه إلى غابة في القدس الغربية، حيث تعرض للضرب وأُحرق حياً.

يُعتقد أن زعيم العصابة، يوسف حاييم بن ديفيد، وقريبين مراهقين له، قرروا قتل محمد انتقاماً لمقتل ثلاثة مراهقين إسرائيليين قبل أيام. يقضي بن ديفيد حكماً بالسجن مدى الحياة؛ وحصل القاصران على حكمين: أحدهما بالسجن مدى الحياة والآخر بالسجن 21 عاماً. وأيدت محكمة الاستئناف إدانة الثلاثة.

قال: «اعترفوا بأنهم قتلوه بدافع إرهابي. أليس محمد ضحية إرهاب عندما يتحدث الناس عن ضحايا الإرهاب؟»

بعد أكثر من عقد، يقول حسين إن التيار السياسي في إسرائيل تحول أكثر لصالح القتلة. في تشرين الأول/أكتوبر الماضي، وقع 55 نائباً إسرائيلياً، بينهم 11 وزيراً، من أمثال بتسلئيل سموتريتش وإيتمار بن غفير، على رسالة تدعو إلى العفو عن يهود إسرائيليين أدينوا بقتل فلسطينيين، وفق ما ورد.

قال حسين: «لا عدالة في ظل السلطة الإسرائيلية. إطلاقاً. لو أحرق فلسطيني إسرائيلياً، لهدموا منزله وألقوا بعائلته كلها في السجن. هؤلاء فعلوا ذلك بابني، وهم يطلبون من الحكومة أن تطلق سراحهم».

أسهل طريقة لحماية الجناة من المساءلة

مقتل زياد جيلاني ومحمد أبو خضير يندرجان ضمن قائمة أطول من جرائم القتل التي تسردها العائلتان من الذاكرة من دون أن تُسألا عنها.

من هذه الحالات أحمد عريقات، الذي أُطلق عليه النار وقتل عند حاجز في عام 2020 في يوم زفاف أخته. في البداية، اتُهم خطأً بتنفيذ هجوم دهس.

إياد حلاق شاب مصاب بالتوحد، قتلته الشرطة بالرصاص في البلدة القديمة في القدس في العام نفسه، بينما كان مرافقه يصرخ بأنه أعزل ومعاق. والضابط الذي قتله بُرئ من تهمة القتل الخطأ في عام 2023.

عودة هذلين، أب ومنظم مجتمعي في أم الخير، ظهر في مقطع فيديو لحظة إطلاق المستوطن ينون ليفي النار عليه وقتله في تموز/يوليو 2025. كان اتهام المستوطن الإسرائيلي ليفي، الذي جاء متأخراً في أغسطس/آب الماضي، أول اتهام من نوعه ضد مستوطن إسرائيلي بتهمة قتل فلسطيني منذ عام 2019، وفقاً لمنظمة “يش دين” الحقوقية التي توثق الانتهاكات بحق الفلسطينيين.

أما شيرين أبو عاقلة، مراسلة الجزيرة التي قتلتها القوات الإسرائيلية وهي ترتدي سترة الصحافة وأثناء تغطيتها اقتحاماً لجنين في عام 2022، فلم يُتهم أي جندي بقتلها بعد أربع سنوات، رغم أن تحقيقات للأمم المتحدة ووسائل إعلام عدة خلصت إلى أنها كانت على الأرجح مستهدفة عمداً.

ووجدت دراسة أعدتها “يش دين” أن نحو 3% فقط من المستوطنين الإسرائيليين الذين حقق معهم في جرائم ضد الفلسطينيين في الضفة الغربية، بين عامي 2005 و2024، أُدينوا؛ وأُغلقت 93.8% من التحقيقات دون توجيه أي اتهام إطلاقاً. ومنذ أكتوبر/تشرين الأول 2023 وحده، قتلت القوات الإسرائيلية أكثر من 1100 فلسطيني في الضفة الغربية المحتلة، بينهم 242 قاصراً، وفقاً لمنظمة بتسيلم. وخلال تلك الفترة، أصبح حرق منازل الفلسطينيين حدثاً متكرراً؛ وكثيراً ما يعلّق مستوطنون في مجموعات دردشة على حرق مساجد ومنازل فلسطينيين، وهي أحداث كانت تثير إدانة عالمية ذات يوم، لكنها غدت أمراً شائعاً في الضفة الغربية المحتلة.

وهناك أيضاً علي دوابشة، الطفل الفلسطيني الرضيع الذي قُتل مع والديه سعد وريهام، بعد أن أضرم مستوطن إسرائيلي النار في منزلهم في قرية دوما، في ليلة من يوليو/تموز 2015. ونجا ابنهما الأكبر أحمد، وكان عمره أربع سنوات، لكنه أصيب بحروق شديدة. وبعد أن اجتذبت الحادثة عناوين الصحف العالمية، أُدين المهاجم أميرام بن أولييل بالقتل عام 2020، وحُكم عليه بثلاثة أحكام بالسجن المؤبد. ومنذ ذلك الحين، أصبح محط حملة تمويل جماعي للإفراج عنه، جمعت أكثر من مليون شيكل (نحو 334 ألف دولار)، بفضل دعم أعضاء الكنيست الإسرائيليين الحاليين وغيرهم، وفق ما ذكرته وسائل إعلام إسرائيلية.

لكن بينما تشتد هجمات المستوطنين والحرق والتهجير في أنحاء الضفة الغربية المحتلة، تقول منظمات حقوقية إن غياب المساءلة هو السمة المميزة لنظام العدالة الإسرائيلي المزدوج.

وقال يائير دفير، المتحدث باسم بتسيلم: “نظام إنفاذ القانون العسكري الإسرائيلي ليس آلية حقيقية لكشف الحقيقة وضمان المساءلة، بل آلية تبييض صُممت لخلق مظهر تحقيق. وهذه التحقيقات في الممارسة العملية تحمي المسؤولين، وتسمح لإسرائيل، التي لا تملك الإرادة ولا القدرة على التحقيق في جرائمها، بمواصلة تنفيذ السياسات نفسها دون انقطاع.”

وقال تحسين إليان، نائب مدير منظمة الحق لحقوق الإنسان، التي وصفتها إسرائيل بأنها منظمة إرهابية واستهدفتها في عام 2021: “كلمة إرهابي هي إحدى آليات الإفلات من العقاب. إنها إحدى الطرق التي تحرم بها سلطات الاحتلال الإسرائيلية الضحايا الفلسطينيين من الحماية التي يمنحها القانون الدولي لهم. إذا أردت أن تفلت من هذه الحماية، فإن أسهل وصفة هي أن تقول: هؤلاء إرهابيون. وهذه أسهل طريقة لحماية الجناة من المساءلة.”

وكانت الشرطة الإسرائيلية قد قالت في البداية إن زيد جيلاني حاول عمداً دهس الضباط، لكن المحققين وجدوا لاحقاً أن الشارع المزدحم لم يترك له مساحة كافية للمناورة وسط فوضى الاشتباكات. وحتى بعد غياب زوجها، ما تزال وصمة “إرهابي” تلاحق مورا؛ إذ تقول: “بمجرد أن أرتدي الحجاب، تشعر بذلك. لكن إذا ارتديت الكيبا، فجأة لم أعد إرهابية.”

ويقول حسين أبو خدير إن شيئاً مماثلاً يحدد ما يريد أن يفهمه الغرباء من اسم ابنه محمد الآن، بعد أكثر من عقد على مقتله المروع، إذ كان محمد قد خُطف من خارج منزله وقتله مواطنون إسرائيليون يهود في الثاني من يوليو/تموز 2014. ويضيف: “أريدهم أن يعرفوا أن محمداً استُشهد لأنه طفل فلسطيني عربي. لو كان يهودياً، لما حدث له ما حدث أبداً.”

وبالنسبة إلى العائلتين، لم يضع مرور الوقت حداً للفقدان، بل أضاف فقط طرقاً جديدة لحمل ذلك العبء. ففي كل عام، في ذكرى مقتل محمد، يحمل حسين وزوجته صورته من باب منزلهما حتى قبره، ويتبعهما الجيران. وقال: “في الأسبوعين اللذين يسبقان ذكرى وفاته، نشتعل من الداخل. لا نستطيع الذهاب إلى أي مكان، ولا نستطيع فعل أي شيء.”

وتظهر سهى أبو خدير جالسة تحت صور محمد في غرفة معيشة منزلها في حي شعفاط بالقدس الشرقية المحتلة.

أما مورا، فقد تعاملت جزئياً مع حزنها عبر منظمة “دائرة الأهل”، التي تجمع عائلات فلسطينية وإسرائيلية فقدت أحباءها بسبب العنف السياسي. وبما أنها اضطرت إلى تربية أطفالها وحدها، فهي تحكي لابنتها الصغرى، التي كانت في السادسة عندما قُتل زيد، قصصاً عن أبيها لإبقاء ذكراه حية.

وعندما سُئلت ماذا ستقول لزيد الآن، بعد 16 عاماً، لم تتردد مورا جيلاني: “ما زلت أحبه. أعتقد أنني أحبه الآن أكثر مما أحببته حينها، لأنك تنظرين إلى الوراء وترين كل ما فعله من أجلك. لقد فتح عينيّ على ما يحدث هنا، وترك الأمر لي لأراه. وقد رأيته بالفعل، وما زلت أراه.” يبدو أن النص الأصلي غير موجود في رسالتك. أرجو إرساله حتى أقوم بإعادة صياغته بالعربية الفصحى البسيطة.