العائلة دفعت الثمن: أزمة المقامرة الإلكترونية القاتلة في الهند | الديون

نظام آباد، الهند – عندما بدأ هاريش المراهنة عبر الإنترنت، لم تتخيل أسرته أن هاتفاً ذكياً سيستهلك في النهاية مدخراتهم وأرضهم ثم حياتهم.

الشاب البالغ 22 عاماً من قرية يدابالي في مقاطعة نظام آباد بولاية تيلانغانا الجنوبية بدأ المراهنة عبر الإنترنت خلال جائحة كوفيد-19. وما بدأ كرهانات صغيرة تحول تدريجياً إلى خسائر كبيرة واقتراض.

تقول الشرطة إن هاريش أنفق في النهاية نحو 1.8 مليون روبية، أي أكثر من 21 ألف دولار في 2024، على المراهنات واقترض من 12 شخصاً على الأقل في قريته.

حاول والداه إنقاذه من الدين المتنامي. كان والده رانغانافيني سوريش، 53 عاماً، مزارعاً ويدير متجر بقالة. وكانت والدته هيمالاتا، 45 عاماً، تعمل معه. باعت الأسرة قطعة أرض لسداد جزء من ديون هاريش. لم يكن ذلك كافياً. ومع تراكم الديون، بدأ هاريش ووالدته العمل لدى متعهد طعام لجمع المال. لكن الضغط استمر في النمو.

في 3 أكتوبر 2024، توفي هاريش ووالداه منتحرين في منزلهم. قال موكيش كومار، ابن عم هاريش: «لم نكن نعرف كم اقترض حتى بدأ الناس يأتون إلى بيتنا يطلبون أموالهم. بحلول ذلك الوقت، كان الوضع خارج السيطرة».

وهذا صدى يتكرر بصورة متزايدة في الهند، إذ تواجه البلاد تحدياً متنامياً وسريع التكيف يتمثل في أزمة إدمان المقامرة عبر الإنترنت. كان في البلاد نحو 591 مليون لاعب في 2024، وفق تقرير للقطاع. وولّد قطاع الألعاب الإلكترونية في الهند نحو 3.7 مليار دولار ذلك العام، وكان متوقعاً أن يتضاعف بأكثر من ذلك ليصل إلى 9.1 مليار دولار بحلول 2029. وشكلت الألعاب التي تتضمن المال نحو 86 بالمئة من إيرادات القطاع في 2024.

في 2025، أقر البرلمان الهندي قانوناً يحظر كل الألعاب الإلكترونية التي تتضمن المال، محاولاً سد الثغرات التنظيمية التي كانت تستغلها المنصات التي تدفع نحو المراهنات عبر الإنترنت. غير أن الهواتف الذكية والاتصال العالمي ومنظومة السوق السوداء سمحت للمقامرة عبر الإنترنت بأن تتغير وتستمر.

شاب يلعب لعبة ببجي في نيودلهي، 5 أبريل 2019.

كيف تعمل المقامرة عبر الإنترنت

أظهرت الوفيات في يدابالي لمحة للهند عن المخاطر المحيطة باقتصاد المراهنات الإلكترونية المتنامي، حيث يمكن لوعد المال السريع أن يجذب مستخدمين شباب إلى رهانات متكررة وخسائر وديون.

لم تعد المراهنة تتطلب وكيل مراهنات أو معاملة نقدية أو زيارة محل مراهنات. يمكن أن تحدث على هاتف ذكي، غالباً أثناء مباراة كريكيت، بينما تظهر إعلانات تَعِد بأرباح على الشاشة نفسها.

بالنسبة لبعض المستخدمين، تتحول بضع مئات من الروبية المفقودة إلى رهان آخر لاستعادتها. وقد يتحول ذلك الرهان إلى قرض، وقد يتحول القرض إلى دين يمتد إلى أبعد من الشخص الذي وضع الرهان.

اللقاء الأول بالمراهنة عبر الإنترنت لا يبدو دائماً مقامرة. بالنسبة لمشجع كريكيت شاب، قد يبدأ بالرياضات الخيالية أو لعبة توقعات. اللغة تدور حول المعرفة والمنافسة والمهارة. الإعلانات لامعة ومصقولة، وغالباً تظهر إلى جانب الرياضة نفسها. وقد وفّر سوق الهواتف الذكية والألعاب الضخم في الهند أرضاً خصبة لهذه التجارة.

خلف اقتصاد الألعاب المشروع يوجد سوق غير قانوني أصعب تتبعاً. قدّر تقرير صادر في 2025 عن منظمة كتس الدولية للسياسات العامة أن أكبر 15 منصة مراهنات غير مرخصة تلقت أكثر من 5.4 مليار زيارة من الهند خلال السنة المالية 2024-2025. وقدّر التقرير الإيداعات السنوية على منصات المقامرة غير القانونية بنحو 100 مليار دولار، ووثّق استخدام الخدمات المصرفية الهاتفية والحسابات البنكية الوسيطة والتطبيقات المحمولة لنقل الأموال. الرقم تقدير وليس قياساً رسمياً لسوق المقامرة في الهند، لكنه يوضح حجم الطلب الذي يواجه المنظمين.

تتولد الأموال عبر عدة طبقات في اقتصاد المراهنات الإلكترونية. يكسب المشغلون من المبالغ التي يراهن بها المستخدمون أو يخسرونها، بينما بنت المنصات القانونية أعمالاً حول رسوم الدخول والعمولات. ويضيف الإعلان وتأييد المشاهير وشبكات الشركاء واستقطاب المستخدمين حوافز تجارية أخرى.

ويُقدَّر أن تطبيقَ مقامرةٍ واحداً من هذا النوع، ماهاديف أونلاين، حقق نحو 430 مليار روبية، أي نحو 5 مليارات دولار، خلال سبع سنوات، وفق وثائق اتهام قدمتها وكالة الجرائم المالية الهندية، مديرية الإنفاذ. لكن بينما تتدفق مبالغ هائلة في شبكات المراهنات من جهة، توجد من جهة أخرى أسر تكافح لفهم أين ذهب مالها.

شاب هندي يلعب لعبة ورق على هاتفه.

عندما يصبح الفوز والخسارة هوساً

في حيدر آباد، عاصمة تيلانغانا، توفي سيلام مانوج، طالب هندسة طيران يبلغ 20 عاماً، منتحراً في فبراير 2024 بعدما قيل إنه أدمن الألعاب والمراهنات عبر الإنترنت. قال والده للشرطة إن مانوج اقترض 300 ألف روبية، أي نحو 3600 دولار، من أصدقائه.

سددت الأسرة الدين، لكن مانوج توفي منتحراً. وفي قضية أخرى في تيلانغانا، جمع بالاغوني بافان كومار، تاجر علف يبلغ 27 عاماً، خسائر مراهنات بمئات آلاف الروبيات. قالت الشرطة إن والده سدد ديونه سابقاً وحذره من الاستمرار. لكن المراهنة استمرت. وتوفي بافان كومار لاحقاً منتحراً.

قالت كالبانا، شقيقته: «لم تؤثر المراهنة عليه وحده. دفعت الأسرة كلها الثمن. فقدنا هدوءنا ومدخراتنا والمستقبل الذي خططنا له».

يقول خبراء ومسؤولو شرطة إن هذه الحالات لا يمكن أن تثبت أن المقامرة وحدها سببت الوفيات. الانتحار معقد وقد تشمل عوامل متعددة. لكنها تظهر كيف يمكن أن تتصادم الخسائر المالية والإدمان والعار والضغط.

بحثت دراسات أيضاً في العلاقة بين اضطراب المقامرة والانتحار. وجد تحليل بعدي في 2026 لـ14 دراسة رصدية ارتباطات كبيرة بين اضطراب المقامرة والتفكير الانتحاري ومحاولات الانتحار والوفيات بالانتحار، وإن تفاوت قوة هذه الارتباطات بين الدراسات والمناطق.

لكن بالنسبة للأسر، غالباً ما تبدأ الأزمة بسؤال أبسط: أين ذهب المال؟

مزارعون هنود يتظاهرون في نيودلهي ضد حكومة ناريندرا مودي، مطالبين بأسعار أفضل لمحاصيلهم وإعفاءً من الديون، 19 يوليو 2017.

مطاردة الخسائر

لإدمان المقامرة منطق مالي مدمر بشكل خاص.

فإذا خسر شخص 5000 روبية، أي 53 دولاراً، وقرر استعادتها، فمن المرجح أن يكون الرهان التالي 10000 روبية، أي 106 دولارات. ثم تأتي خسارة أخرى. قرض يجعل رهاناً آخر ممكناً. وقد لا يحاول المقامر بعد ذلك كسب المال. إنه يحاول استعادة مال اختفى بالفعل.

وقد يكون من الصعب على الأسر التعرف على هذا النمط. قد يظن الآباء أنهم بسداد دين ما قد أنهوا الأزمة، ثم يكتشفون أن المراهنات استمرت. هذا ما يقوله خبراء. تكرر هذا المشهد مراراً في الحالات المسجلة في تيلانغانا. فقد باع والدا هاريش أرضهما. وسدد والد مانوج دين ابنه. كما سدد والد بافان كومار ديونه السابقة. وهكذا ينتقل العبء المالي من المقامر إلى الأسرة. تختفي المدخرات. وتباع الحلي. وتؤخذ القروض من الأقارب والجيران.

قال مانوج كومار شارما، أستاذ علم النفس السريري في المعهد الوطني للصحة العقلية والعلوم العصبية في بنغالورو، وهو من أبرز مؤسسات الصحة النفسية في الهند، إن انتقال الشخص من الألعاب العادية إلى ألعاب المال ثم إلى مراهنات بمبالغ أكبر أمر سهل.

«قد تنتج المكاسب إحساساً قوياً بالمكافأة، بينما تخلق الخسائر شعوراً بالذنب والندم، مع الاعتقاد بأن المال لا يزال قابلاً للاستعادة. هذا التوقع قد يدفع الناس إلى مواصلة المراهنة حتى مع زيادة خسائرهم، فتنتج حلقة تزداد صعوبة في الكسر».

في المجتمعات الريفية، حيث قد تمثل الأرض أماناً لأجيال، يمكن أن يهدد دين المقامرة أكثر من الدخل الشهري للأسرة. يمكن أن يهدد مستقبل الأسرة كلها.

بدأ في الهند سريان قانون وطني يحظر كل ألعاب المال الإلكترونية في مايو. وفي ٢٠ يوليو ٢٠٢٦، تحدث رئيس الوزراء ناريندرا مودي إلى الصحفيين في اليوم الأول من دورة البرلمان الموسمية في نيودلهي.

الهند ترسم خطاً قانونياً جديداً

لسنوات، كانت قوانين المقامرة في الهند مجزأة. فالمراهنات والمقامرة تنظمها الولايات في المقام الأول، ولكل ولاية قوانين ونهج مختلف.

كانت قوانين الولايات تحدد أشكال المراهنات والمقامرة غير الإلكترونية المسموح بها أو المحظورة، بينما نظرت المحاكم تاريخياً في ما إذا كانت أنشطة معينة ألعاب حظ أو تعتمد على مهارة كافية. أصبح هذا التمييز محورياً في نمو الرياضات الخيالية الإلكترونية والألعاب القائمة على المال، إذ قالت الشركات إن منتجاتها تعتمد على المهارة لا على المقامرة، ولذلك يجب أن تكون مسموحة.

لكن الهاتف الذكي خلق تحدياً موازياً للمنظمين. يمكن أن يكون اللاعب في ولاية، ويستخدم تطبيقاً يديره شخص في مكان آخر، بينما تنتقل المدفوعات إلكترونياً وقد يكون المشغل خارج الهند. وتطبيق ماهفير، مثلاً، كان يديره رجل أعمال مقيم في الإمارات العربية المتحدة.

غيّر قانون تعزيز وتنظيم الألعاب الإلكترونية لعام ٢٠٢٥ كل ذلك، إذ حظر ألعاب المال الإلكترونية، بما فيها القائمة على الحظ أو المهارة أو مزيج منهما. كما يحظر الإعلان عنها والترويج لها وتسهيلها. وتُمنع البنوك وأنظمة الدفع من تسهيل معاملات مرتبطة بألعاب المال الإلكترونية المحظورة، وللسلطات صلاحيات لحجب الخدمات غير القانونية. وقد دخل القانون حيز التنفيذ في ١ مايو ٢٠٢٦.

لكن القوانين الأشد لم تقضِ على شهية المراهنة.

وفي مشهد سابق، ظهر تطبيق كود ريد للمقامرة في مؤتمر الألعاب الإلكترونية جي آي جي إس عام ٢٠١٢ في سان فرانسيسكو. وقد حظرت الهند الآن ألعاب المال الإلكترونية، لكن التطبيقات تنتقل إلى الخارج للالتفاف على حملة القمع.

مشكلة الخارج

مع تشديد الهند قيودها، أصبحت الجهات غير القانونية والمشغلة من الخارج محوراً متزايداً لأجهزة إنفاذ القانون.

يمكن لموقع إلكتروني أن يختفي ثم يعود بنطاق آخر. ويمكن لحساب على وسائل التواصل أن يُحذف ثم يُستبدل. ويمكن توجيه المستخدمين إلى مجموعات مراسلة خاصة. كما يمكن لشبكات التسويق بالعمولة الترويج لخدمات المراهنة من دون أن تبدو وكأنها تدير منصة المراهنة نفسها.

وهذا يجعل الإنفاذ أصعب من إغلاق محل مراهنات حقيقي.

أصبح الإعلان ساحة معركة أخرى. في يونيو ٢٠٢٦، حذرت وزارة الإعلام والبث الهندية المشاهير والمؤثرين من الترويج لمنصات المراهنة والمقامرة الإلكترونية الأجنبية أو تأييدها، بما في ذلك عبر الإعلانات البديلة. وقد وثق مجلس معايير الإعلان في الهند حجم المشكلة.

قال تقريره السنوي ٢٠٢٥-٢٠٢٦ إنه حدد وصعّد ٧٩٢٧ إعلاناً للمراهنات الأجنبية في ٢٠٢٥. وشكلت المراهنات الأجنبية ٧٢ في المئة من الإعلانات التي وُجد أنها مخالفة في عملية الرصد. كما حدد المجلس ٨٥٤ مؤثراً شاركوا في الترويج للمراهنات الأجنبية بين أبريل وديسمبر ٢٠٢٥.

بيع الحلم

ساعد تأثير المشاهير في جعل ألعاب المال الإلكترونية مألوفة لملايين الهنود.

ظهر لاعبون في لعبة الكريكيت وممثلون وشخصيات على وسائل التواصل في إعلانات لعلامات الألعاب والرياضات الخيالية، مما ساعد في تحويل ألعاب المال الرقمية إلى جزء يبدو عادياً من ثقافة الرياضة.

بالنسبة للشركات، الجاذبية واضحة. يمكن لوجه مشهور أن يمنح شرعية لمنتج قد يبدو لولا ذلك غريباً أو محفوفاً بالمخاطر. يرى المشاهد شخصية مشهورة يعرفها، لا شركة أجنبية تعمل خلف الشاشة. فتصبح الرسالة أقل عن المقامرة وأكثر عن الترفيه.

في ٢٠٢٥، استجوبت مديرية إنفاذ القانون لاعب الكريكيت الهندي السابق سوريش راينا في إطار تحقيق في الترويج لتطبيقات المراهنة غير القانونية. وقالت تقارير إن التحقيق شمل أيضاً مشاهير آخرين مرتبطين بمنصات تخضع للتدقيق. وذكرت تقارير أيضاً أن الشرطة استجوبته بشأن تأييده لشركات المراهنات الإلكترونية.

لكن الوقت متأخر جداً بالفعل بالنسبة لعدة أسر. فبالنسبة للشركات والشبكات التي تربح من المراهنات، يمثل سكان الهند البالغ عددهم ١٫٤ مليار شخص سوقاً رقمية كبيرة.

أما بالنسبة لأسر مثل أسرة هاريش، فقد عنت المراهنات الإلكترونية شيئاً مختلفاً تماماً. في يدابالي، بدأت القصة بشاب يحاول كسب المال عبر هاتفه. وانتهت بثلاث وفيات.